Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...
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Das Werturteil Weidlés ist aufschlußreich für die Kennzeichnung französischer und<br />
deutscher Romane: Im allgemeinen sei ein deutscher Roman weniger gut geschrieben<br />
als ein französischer, dafür sei er aber an intellektueller Substanz häufig gehaltvoller.<br />
1<br />
Es erstaunt, daß <strong>Vie</strong> int. gerade Kasimir Edschmid rezensiert, <strong>der</strong> im Deutschland <strong>der</strong><br />
späten Weimarer Zeit keine große Bedeutung mehr hatte. 2 <strong>Vie</strong> int. vermutet in ihm<br />
einen Vertreter <strong>der</strong> zeitgenössischen, sprich nationalsozialistischen, Literatur. Auf<br />
das Mißverhältnis zwischen dem Bekanntheitsgrad <strong>der</strong> deutschen Schriftsteller in<br />
Frankreich und ihrer Geringschätzung im eigenen Land weist schon Battaglia bedauernd<br />
hin. 3 Erzähler und Dramatiker, <strong>der</strong>en Wirkung auch in Deutschland nicht ausgeblieben<br />
ist, z.B. Bertolt Brecht, Heinrich Mann, Alfred Döblin und Lion Feuchtwanger,<br />
finden in <strong>Vie</strong> int. keine Resonanz. <strong>Die</strong>se und an<strong>der</strong>e als linksbürgerlich eingestuften<br />
Autoren 4 werden mit <strong>der</strong> Machtergreifung <strong>der</strong> Nationalsozialisten ins Exil<br />
gedrängt; nicht regimekonform, sind sie für <strong>Vie</strong> int. indiskutabel. <strong>Die</strong> für die Weimarer<br />
Republik und darüber hinaus richtungsweisende Literatur wird vernachlässigt,<br />
wohingegen <strong>Vie</strong> int. am Beispiel Edschmids das Bild einer deutschen Literatur wi<strong>der</strong>spiegelt,<br />
die sich nationalistisch und elitär gibt. <strong>Die</strong>se ist jedoch keineswegs repräsentativ<br />
für Deutschland, son<strong>der</strong>n nur eine Teilströmung innerhalb <strong>der</strong> literarischen<br />
Produktion jener Zeit. 5<br />
Betrachtet man die Gesamtheit <strong>der</strong> Aussagen von <strong>Vie</strong> int. über die literarischen Beiträge<br />
deutscher Provenienz, so beziehen sie sich entwe<strong>der</strong> auf Romane, die einen<br />
Helden o<strong>der</strong> die Kriegserfahrung verherrlichen 6 o<strong>der</strong> die die Umbruchstimmung bzw.<br />
die Desorientierung <strong>der</strong> Jugend zum Inhalt haben 7 , also die Mißstände schon von<br />
deutscher Seite her kritisieren, o<strong>der</strong> sie beziehen sich auf Frankreich-Essays nationalkonservativer<br />
Tendenz. 8 Das literarisch linke Deutschland klammert <strong>Vie</strong> int. aus.<br />
Daraus ergibt sich für die Zeitschrift im Bereich <strong>der</strong> zeitgenössischen deutschen Literatur<br />
eine konservative Weltsicht. Sie beruht auf nationalen Werten und heißt es gut,<br />
wenn die Literatur des Nachbarlandes es ebenso hält.<br />
<strong>Die</strong>ses Bild wird vervollständigt durch die große Bewun<strong>der</strong>ung für Ernst Jünger und<br />
sein Werk. Wladimir Weidlé stellt ihn seinem Lesepublikum als einen <strong>der</strong> bedeutendsten<br />
Literaten vor, die Deutschland zu <strong>der</strong> Zeit besitzt. 9 Seine Einstellung zum<br />
1 <strong>Vie</strong> int., 10.7.1936, S. 131<br />
2 Hermand/Trommler, a.a.O., S. 140<br />
3 <strong>Vie</strong> int., 25.4.1934, S. 328<br />
4 Hermand/Trommler, a.a.O.<br />
5 a.a.O., S. 183-192<br />
6 wie bei Kasimir Edschmid und Ernst Jünger, vgl: <strong>Vie</strong> int., 10.7.1939, S. 130<br />
7 wie z.B. „Fabian“ (1931) von Kästner, vgl. a.a.O., 10.3.1933, S. 291-292 und „Es ist Zeit“ (1929)<br />
von Otto Flake, vgl. a.a.O., S. 292-294; <strong>der</strong> Titel <strong>der</strong> französischen Übersetzung ist prägnanter: „Jeunesse<br />
déchaînée“.<br />
8 z.B. Ernst Robert Curtius: „<strong>Die</strong> französische Kultur. Eine Einführung“, 1930; Titel <strong>der</strong> frz. Übersetzung:<br />
„Essai sur la France“, vgl. <strong>Vie</strong> int., Okt.- Dez. 1931, S. 157-158. Eugen <strong>Die</strong>sel: „Secrets de<br />
l’Allemagne“, vgl. a.a.O.. Friedrich Sieburg: „Es werde Deutschland“, 1933, Titel <strong>der</strong> frz. Übersetzung:<br />
„Défense du nationalisme“, vgl. <strong>Vie</strong> int., 10.9.1933, S. 429-439. Hermann Platz: „Deutschland<br />
und Frankreich“, 1930, vgl. <strong>Vie</strong> int., Juli-Sept. 1931, S. 269-272<br />
9 <strong>Vie</strong> int., 10.7.1939, S. 130-140<br />
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