Dokumentation PID, PND, Forschung an Embryonen - 3., erweiterte ...

München. Sie bewertet die Forschungsergebnisse
aus dem NGFN nach patentrechtlichen
und wirtschaftlichen Gesichtspunkten.
Aufschwung soll das
NGFN nämlich auch der Biotechnologie-Branche
bringen. „Durch das Nationale
Genomforschungsnetz ist in
kurzer Zeit eine derartige Fülle von
Forschungsergebnissen entstanden,
dass eine Reihe von Firmengründungen
zu erwarten sind“, prognostizierte Bulmahn.
Der Übergang von der Grundlagenforschung
zur technischen beziehungsweise
zur klinischen Umsetzung
soll deshalb künftig verstärkt gefördert
Heft 47, 21. November 2003
D O K U M E N T A T I O N
werden. „Klasse statt Masse ist dabei
unser Prinzip“, erklärte Dr. Timm Jessen
von der Evotec Biosystems AG, zugleich
Mitglied im Lenkungsgremium
des NGFN.
94 Produktideen von
Wissenschaftlern und Industrie
Die enge Verzahnung von Forschung
und Industrie innerhalb des NGFN gilt
auch international als ein weiterer Pluspunkt
des Projekts. Berührungsängste
zwischen Forschern und Unternehmen
Der Umgang mit vorgeburtlichem Leben
Regeln und Ausnahmen
Die relevanten Glaubensinhalte der Weltreligionen
wurden auf der Jahrestagung des Nationalen Ethikrates
gegenübergestellt.
Man wunderte sich zunächst vielleicht,
warum der Nationale
Ethikrat sich auf seiner diesjährigen
Jahrestagung Ende Oktober in
Berlin ausgerechnet mit dem eher ausgefallenen
Thema „Der Umgang mit
vorgeburtlichem Leben in anderen Kulturen“
beschäftigte. Der Vorsitzende
des Gremiums, Prof. Dr. jur. Spiros Simitis,
erläuterte denn auch gleich zu
Beginn, weshalb ausgerechnet die Beschäftigung
mit Weltreligionen Hilfestellung
bei der Suche nach nationalen
Lösungen auf drängende medizinethische
Fragestellungen liefern kann.Er ist
der Auffassung, dass man nur dann eine
gemeinsame Lösung finden könne,
wenn man die unterschiedlichen Auffassungen
kennt. Auch in Deutschland
müssten die Vorstellungen eingebracht
werden, „die durch Migration in unser
Land gekommen sind“.
Doch dass es in den Weltreligionen
keine einfachen und eindeutigen Antworten
gibt, verdeutlichten bereits die
Vorträge zum Islam. So betonte Prof.
Dr.Sadek Beloucif,Mitglied des französischen
Nationalen Ethikrates, dass im
Islam der heilige Charakter des Lebens
respektiert werden müsse. Der Fötus
gelte als schützenswert vom Beginn seiner
Beseelung an, das sei für die meisten
Rechtsgelehrten vom 40. Tag an.
Für andere allerdings beginne das Leben
bereits mit der Zeugung. Abtreibungen
eines beseelten Embryos seien
deshalb verboten. Künstliche Befruchtung
sei dann erlaubt, wenn dafür nicht
die Samen- oder Eizellen fremder
Spender verwendet werden. Das therapeutische
Klonen sei im Gegensatz zum
reproduktiven Klonen unter bestimmten
Voraussetzungen erlaubt. Zwar
müsse auch die Würde so genannter
überzähliger Embryonen respektiert
werden. Doch können Beloucif zufolge
überzählige Embryonen dennoch für
die Forschung akzeptiert werden, da sie
ansonsten der Zerstörung anheim fallen
würden.
Zwischen Ideologie einerseits und
der Realität andererseits gibt es allerdings
starke Unterschiede, die Dr. Carla
Makhlouf Obermeyer von der Weltgesundheitsorganisation
erläuterte. Viele
islamische Staaten hätten aus der Kolo-
würden nach und nach verschwinden,
berichtet Jessen. Mittlerweile werde
„auf gleicher Augenhöhe“ diskutiert.
Auf die finanzielle Unterstützung der
Industrie ist die Genomforschung unbestritten
angewiesen – trotz der BMBF-
Fördermittel. „Die pharmazeutische Industrie
investiert Millionenbeträge in
die klinische Erprobung“, sagt Dr. Andreas
Barner von Boehringer Ingelheim.
Der zweite Vorsitzende des NGFN-
Lenkungsgremiums verweist dabei
auf 94 Produktideen, die Wissenschaftler
und Industrie derzeit gemeinsam
verfolgen. Dr. med. Eva A. Richter-Kuhlmann
nialzeit restriktive Regelungen des
Schwangerschaftsabbruchs „geerbt“. In
28 islamischen Ländern, in denen die
Sharia gelte, sei Schwangerschaftsabbruch
verboten. Nur in Bahrain, der
Türkei und Tunesien seien die Abtreibungsgesetze
liberaler gestaltet. Doch
auch in den Ländern mit restriktiver
Regelung gebe es „viel Spielraum“. So
sei in Ägypten der Schwangerschaftsabbruch
verboten. Die Polizei greife in der
Regel jedoch nur dann ein, wenn es zu
Todesfällen komme. In Bangladesch
werde ein Schwangerschaftsabbruch
einfach als Regulierung der Monatsblutung
bezeichnet. Auch in islamischen
Ländern „schießen die In-vitro-Fertilisationszentren
wie Pilze aus dem Boden“.
Sie dienten der „stillen Rettung
vieler Ehen“, seien jedoch nur einer
wohlhabenden Schicht zugänglich und
würden vorwiegend bei der Unfruchtbarkeit
des Mannes in Anspruch genommen.
Im Judentum, so Prof. Dr. Avraham
Steinberg, Jerusalem, beginne das Leben
des Fötus erst mit der Nidation, sodass
zwischen Präembryo und Embryo
unterschieden werden müsse. Menschliche
Würde käme allerdings auch dem
Präembryo zu. Sogar der Samen sei
schützenswert, weshalb Samenspenden
und Masturbation verboten seien. Die
Präimplantationsdiagnostik (PID) sei
zulässig, da sie lediglich eine Vernichtung
defekter Präembryonen bedeute.
Auch embryonale Stammzellforschung
sei erlaubt. Auf die Frage, warum denn
Masturbation zum Schutz von Samen
unzulässig, dagegen PID und embryo-
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