Dokumentation PID, PND, Forschung an Embryonen - 3., erweiterte ...

inen Lebensfähigkeit des Nasciturus
hinaus bis – theoretisch – zur Geburt.
Dann, mit dem Ende der für das Ungeborene
so lebensgefährlichen Zeit der
Schwangerschaft, macht die Rechtsordnung
gleichsam einen Sprung: „Die
Rechtsfähigkeit des Menschen beginnt
mit Vollendung der Geburt“ (§ 1 BGB);
und zugleich gewährt das StGB dem
nunmehr geborenen Menschen mit seinen
Tötungsparagraphen 211 und 212
vollen Lebensschutz.
Ansätze einer vermittelnden
Lösung
Sowohl die medizinischen als auch die
rechtlichen Gegebenheiten lassen –
trotz gravierender Inkonsequenzen der
Gesetzeslage – in etwa eine gemeinsame
Linie erkennen, an der eine an der
Empirie orientierte und von ihr legitimierte
Lösung der PGD-Frage ansetzen
kann.
Die Embryonal- und Fetalentwicklung
zeigt sich als „stufenloses Kontinuum“
(14); signifikante Entwicklungsschritte
kann nur die ethische Bewertung
des empirischen Substrats
festmachen. Hervorzuheben ist die bewusste
Schmerzempfindung; es ist ja
gerade dieser erste Ausdruck einer
leib-seelischen Einheit, woran ethischrechtlich
eine erhöhte Schutzbedürftigkeit
von Embryo und Fetus anzuknüpfen
haben. Schließlich sind es die potenzielle
Lebensfähigkeit außerhalb
des mütterlichen Körpers und als Abschluss
dieser Entwicklung die Geburt.
Über den Beginn embryonalen Lebens
sollte Konsens herrschen: die Entstehung
eines genetisch neuen Individuums
mit Verschmelzung von Ei- und
Samenzelle – zwar erst potenzielles Leben
als Mensch, aber kontinuierlich
wachsendes Leben, bis dieses sich vollem
menschlichen Leben vor der Geburt
angenähert und mit dieser vollendet
hat (15).
Die vergleichbare Linie des geltenden
Rechtes verläuft ebenfalls im Sinne
wachsenden Schutzes, allerdings in groben
Stufen: widersprüchlich in der ersten
Stufe von der Befruchtung bis zur
Einnistung: verfassungsrechtlich volles
menschliches Leben, einfachgesetzlich
nur im „Ausnahmefall“ (in vitro) ge-
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D O K U M E N T A T I O N
schützt. Als zweite, große Stufe folgt
dann die frühe Schwangerschaftszeit
von der Nidation bis zur zwölften Woche:
mit dem fragilen Schutz des Embryos
durch das Beratungskonzept des
Bundesverfassungsgerichts. Ab der 13.
Woche p. c. (dritte Stufe) schränkt das
Gesetz die Abbruchmöglichkeit auf die
ungleich strengere medizinische Indikation
ein.
Mag sich übrigens das Verfassungsgerichtsurteil
von 1993 im Sinne von
Menschenwürde und Lebensschutz
noch so kategorisch lesen – letztlich
rechtfertigt es die Beratungslösung – eine
„Quasi-Freigabe“ embryonalen Lebens.
Dahinter verbirgt sich, dass das
Gericht ungeborenes Leben mitnichten
als absolutes Rechtsgut (wie die Menschenwürde)
begreift, das keiner Güterabwägung
fähig wäre; vielmehr lässt
es in der Zwölf-Wochen-Frist dessen
fast völlige Verdrängung durch das Entscheidungrecht
der Frau zu, setzt bezeichnenderweise
aber für die Zeit danach
durch die medizinische Indikation
höhere Anforderungen an eine Abwägung
zulasten des Nasciturus. Kurzum:
Gesetz und Rechtsprechung anerkennen
tatsächlich, wenn auch zum Teil uneingestanden,
die Notwendigkeit eines
höheren Rechtsschutzes bei höherem
Alter des Ungeborenen (16).
In den konkreten Vorschriften, die
für ungeborenes Leben gelten, drückt
sich der ethische und rechtliche Status
aus, der im geltenden Recht dem Embryo
beziehungsweise Fetus zugebilligt
wird. Wo dieses gesetzliche Recht Widersprüche
in sich oder zum Verfassungsrecht
aufweist, ist durch Auslegung,
erforderlichenfalls durch Gesetzesänderung,
Widerspruchsfreiheit herzustellen:
orientiert am Prinzip der Einheit
unserer Rechtsordnung. In der
Phase zwischen Zeugung und Einnistung
lässt sich die Diskrepanz zwischen
dem Schutz des natürlich und des
„künstlich“ gezeugten Embryos nur
zum Teil durch dessen in vitro höhere
Verletzlichkeit erklären – rechtfertigen
lässt sie sich nicht, geht es doch hier wie
dort um dasselbe embryonale Leben.
Der verbleibende Widerspruch zeigt
nur allzu deutlich die im rechtlichen
Kontext schwer zu integrierende
Schutzhöhe künstlich gezeugten Lebens
bis zur Nidation. Gemessen an
dem hehren verfassungsgerichtlichen
Prinzip einer Gleichwertigkeit ungeborenen
und geborenen Lebens (17),
klafft allerdings die Schere zwischen
dem Lebensschutzpostulat und dem –
trotz Schutzkonzept – schwachen
Schutz durch die Beratungsregelung
(ab der Nidation) empfindlich auseinander.
Immerhin soll der Abbruch in
dieser Zeit von der Rechtsordnung missbilligt
sein und lediglich straflos bleiben
– anders als der vom Gesetz für „nicht
rechtswidrig“ erklärte Abbruch aus medizinischer
Indikation, die nach den ersten
zwölf Wochen praktisch allein zum
Tragen kommt.
Mit der extrauterinen Lebensfähigkeit
des Nasciturus ist dann der
„Durchbruch“ in der Entwicklung ungeborenen
Lebens erreicht, dem höchste
Rechtserheblichkeit zukommt. Eine
Erstreckung der Indikation des § 218 a
Abs. 2 – eigentlich einer medizinisch-sozialen
– auf diese Endphase des Ungeborenen
als eines selbstständig Lebensfähigen
verträgt sich schlechterdings
nicht mit dem hier vertretenen und empirisch
belegten, auf ein volles
Menschsein hin wachsenden Leben
des Embryos und Fetus. In dieser „vierten
Stufe“ müsste deshalb dem Lebensrecht
des Ungeborenen vergleichbares
Gewicht wie der Rechtsposition der
Schwangeren beigemessen werden – zu
realisieren nur durch eine Einschränkung
des § 218 a Abs. 2 (18). Ohne
einen „zeitlichen Sicherheitsabstand“
zwischen der medizinischen Indikation,
die eine Tötung des Ungeborenen
rechtfertigt, und dem Tötungsverbot
des Strafgesetzbuchs ab der Geburt
würde die innere Akzeptanz eben dieses
Verbotes unterhöhlt.
Zusammengefasst bedeutet der
skizzierte Lösungsansatz Folgendes:
grundsätzliches Lebensrecht des Embryos
ab der Befruchtung mit Rücksicht
auf seine Möglichkeit, Mensch zu werden
(Potenzialität), jedoch zwischen
Zeugung und Geburt ein entwicklungsbedingtes
Heranwachsen aus rudimentären
Anfängen bis zum sich auf die
Geburt hin vollendenden Rechtsstatus
– ein zwischen den Extrempositionen
vermittelndes Konzept. Selbstverantwortung
und -entscheidung der Frau
verdienen umso mehr Berücksichtigung,
je früher der Embryo in seiner