Freies Kurdistan Buch

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gemeinsamen Staat leben, und zwar zunächst unter direkter Herrschaft der Besatzungsmacht und
später unter der Herrschaft einer Elite aus einer bestimmten Minderheit des größeren Volkes im
Lande – der sunnitischen Araber, die ca. 17 % der gesamten Bevölkerung des neu gegründeten
Staates ausmachen. Der Herrschaftsanspruch solch nationaler bzw. regionaler Eliten wird von
den Briten mit den Anforderungen des „nation building“ und dem Streben nach Modernität und
souveräner Staatlichkeit legitimiert. 1 Diese Elite wird jedoch von den Briten aus „taktischen
herrschaftstechnischen Gründen“ privilegiert. 2 In dieser Hinsicht handeln die Briten
offensichtlich nach der Vorstellung der bürgerlichen Theoretiker vom Prozess des „nation and
state building“, in der sie die Existenz der Nation mit dem Staat bzw. „Nationalstaat“ verbinden.
Bemerkenswert ist, dass sich diese Vorstellung entwickelt hat, als sich die Völker Afrikas und
Asiens gegen die europäischen Kolonialisten für ihre Unabhängigkeit erhoben. Daraufhin
bildeten die Kolonialmächte einige unabhängige Staaten in beiden Kontinenten entsprechend
ihren Interessen. 3 Die neu gebildeten Staaten begannen sofort mit der Diskriminierung ihrer
Minderheiten. 4
Die Unzufriedenheit und ein aktiver Widerstand gegen die britische Okkupation bzw.
Herrschaft wachsen nun in Kurdistan. Zwischen Juli 1921 und Dezember 1922 werden acht
britische Offiziere in Südkurdistan getötet. 5 Außerdem leiten fünf politische Vereinigungen
Anfang 1920 im Untergrund in Sulaimaniya einen wirksamen passiven Widerstand; und sie
drängen auf die Rückkehr des „hukmdars“ von Kurdistan, Sheikh Mahmud. 6 Um die häufigen
Schwierigkeiten in Kurdistan zu überwinden und weiteren Komplikationen auszuweichen, lassen
die Briten Sheikh Mahmud nach drei Jahren aus dem indischen Exil nach Kurdistan
zurückkehren. Und sie setzen ihn am 30. September 1922 wieder als „hukmdar“ von Kurdistan
in Sulaimaniya ein. 7
Mit der Idee der Einführung einer Art der Selbstverwaltung (local self-government) in
Südkurdistan beabsichtigen die Briten dann, einerseits die Kurden dort zu beruhigen und sie
andererseits zu betrügen, indem sie Südkurdistan entsprechend ihren Interessen in den Irak
1999, S.65-103.
1 Scherrer, 1997, S.57.
2 ders., 1977, S.60.
3 Nebez, 1987, S.71.
4 Scherrer, 1977, S.59.
5 Sluglett, 1976, S.119-120.
6 Khwaja, 1968, Bd.1 S.61-63. Die Vereinigungen waren: Berzi Wulat (Erhabenheit der Heimat), Kurdıstan, Gızıng
(Dämmerung), Fidakarani Kurd (Partisanen der Kurden) und Wetenperweran (die Patrioten). Hinter all diesen
politischen Vereinigungen agierte gleichzeitig ein intelligenter Vorkämpfer namens Jamal Irfan als Koordinator. Er
brachte die britische Besatzungsmacht in dieser Zeit in erhebliche Schwierigkeiten. In der Nacht zum 13. Dezember
1922 ist er jedoch von einigen unbekannten Verbrechern mysteriös ermordet worden, ebd., S.62 und 130.
7 Hilmi, 1958, B.2 S.537, vgl. auch Sluglett, 1976, S.120.
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