Freies Kurdistan Buch

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Fazit:
In der Tat kann nur eine gerechte politische Lösung aus Einsicht und Kompromiss aller
Beteiligten und Betroffenen der Region Frieden und dem kurdischen Volk seine legitimen
Rechte – nach der Selbstbestimmung – bringen.
In einem Dialog im Rahmen eines – künftigen – demokratischen Iraks unter der
Schirmherrschaft der UNO bzw. mit ihrer Mitwirkung und durch ihre Garantien, gemäß
Artikel 2 der Resolution 688 (1991) und unter Beachtung der UN-Resolution 1546
(2004), welche für ein demokratisches und föderales System im künftigen Irak plädiert,
kann auch eine dauerhafte und zuverlässige Lösung der kurdischen Frage, z.B. auf der
Basis des Föderalismus, erreicht werden. Ansonsten muss die Lösung der kurdischen
Frage bzw. die Beendigung der chronischen Unterdrückung des kurdischen Volkes im
Irak – getrennt von anderen Fragen der Iraker – mit Rückendeckung der internationalen
Gemeinschaft, d.h. durch die Unabhängigkeit Kurdistans – auch durch ein von der UNO
durchgeführtes Referendum – auf der Basis des Selbstbestimmungsrechts – angestrebt
werden. Dies ist die Realität, weil eine demokratische bzw. gerechte Lösung der
kurdischen Frage im Irak – egal ob es sich um eine territoriale Autonomie oder einen
föderativen Teilstaat oder den eigenen Staat handeln würde – durch Verhandlungen mit
einem nicht demokratischen Regime unmöglich war und ist. Die Regierung in Bagdad
kann nicht lediglich für die Kurden demokratisch sein. Entweder wird sie für alle Bürger
Iraks {Araber (Schiiten sowie Sunniten), Kurden, Turkmenen, Assyrer etc.} demokratisch
werden oder sie wird für alle Iraker diktatorisch. Das frühere irakische Baath-Regime war
für alle Iraker (die noch unter seiner Kontrolle waren) despotisch. Von Föderalismus und
anderen demokratischen staatlichen Formen unter solchem totalitären – oder ähnlichen –
Regime kann überhaupt nicht die Rede sein. Auch wenn ein Abkommen darüber
unterzeichnet und veröffentlicht wird, wird es wie immer nie verwirklicht werden, oder es
wird als Deckmantel für weitere Repressalien – wie in der Periode 1975-1990 –
ausgenutzt bzw. missbraucht werden.
Nur wenn sich eine demokratisch gewählte Regierung in Bagdad ernsthaft für die
Durchsetzung der Gleichberechtigung beider Völker (des kurdischen Volkes mit dem
arabischen Volk) und für die Gerechtigkeit im ganzen Irak, d.h. zur Sicherung legetimer
Rechte aller nationalen und religiösen Minderheiten, einsetzt, könnte die kurdische Frage
friedlich beigelegt werden.
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