Bhakti Rasayana, la Alquimia del amor - Sri Gaudiya Vedanta Samiti

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Bhakti-ras yana
K Ša no podía saborear el amor de Vraja en ningún otro lugar.
En Mathur€ o Dvaraka no podía obtener ni siquiera un atisbo
del amor que habían mostrado hacia Él Ya od€ y Nanda, y el
amor de las pastorcillas por Él era tan puro, que no hubiera
podido encontrar nada parecido en ningún otro lugar
del universo. ¿Cómo pudo entonces dejar aquel amor e
irse a Mathur€? Vi van€tha Chakravart… µh€kura dice:
“Nosotros no creemos que eso ocurriera. Aunque la gente diga
que dejó Vraja y se fue a Mathur€, eso no puede ser cierto. Él se
quedó en Vraja en una forma no manifiesta. Nadie podía verle,
pero estaba allí. Cuando Akrra se llevó a K Ša y a Baladeva
a Mathur€ en el carro de bueyes, fueron los hijos de Devak… y
de RohiŠ…, Sus expansiones con las cualidades de la opulencia
y la majestuosidad (ai varya), quienes viajaron con él.
Sus formas originales se quedaron en Vraja, pero nadie se
enteró. ¿Cómo es posible? Por la potencia Yogam€y€, que hace
posible lo imposible”.
K Ša está siempre en Vrindavan; esta es la idea especial que
nos dejaron nuestros Gosv€m…s. Si K Ša pudiera irse de Vraja en
algún momento, significaría que los habitantes de allí no Le aman
más que a nadie y que K Ša no los ama a ellos más que a nadie,
y eso no es así. Por ese motivo Él no sale nunca de Vrindavan.
¿Qué ocurrió entonces? K Ša comenzó a vivir en Mathur€,
y todos los miembros de la dinastía Yadu, que habían abandonado
la ciudad por temor a las atrocidades de Kaˆsa, pudieron regresar
y vivir también allí felizmente.
K Ša se preguntaba: “¿Será este un buen momento para
regresar a Vraja?”. Pero Le era imposible hacerlo, pues Vasudeva,
que pensaba que su hijo no había tenido una educación apropiada
y lo único que sabía hacer era pastorear vacas, quería que recibiera
el cordón sagrado.