Bhakti Rasayana, la Alquimia del amor - Sri Gaudiya Vedanta Samiti

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Bhakti-ras yana
otra “sai”, que es una palabra sencilla y dulce para referirse
a una amiga:
—Sai, ¿por qué tuvimos que escuchar el nombre de ®y€ma?
Tras meterse en nuestros oídos, ha tocado lo más profundo de
nuestros corazones y ha trastornado nuestras vidas.
En su ansiedad por encontrarse con K Ša, las pastorcillas
se sintieron embelesadas. Este es precisamente el propósito
de escuchar las escrituras. Cuando escuchamos las glorias de
nuestra deidad adorable, nuestro corazón tiene que sentirse
tan apegado a Él, que de día y de noche no hagamos otra cosa
que meditar en Su dulzura. No es que las pastorcillas hayan
culminado su práctica espiritual (s dhana) con la obtención de
su forma perfecta (svarpa siddhi), sino que son manifestaciones
de la potencia de bienaventuranza del Señor Supremo (hl€din…).
La gente común no puede meditar en estas cosas. Sin embargo,
cuando el practicante escucha estos temas y habla de ellos,
al igual que alguien que trabaja en una fábrica de aceite acaba con
una capa de aceite en las manos, sus manos también quedarán
cubiertas con una capa de aceite; es decir, se despertará en él una
pequeña emoción trascendental (bh va) que hará que su vida sea
un éxito.
Nuestros sentimientos espirituales deben ser tan profundos,
que no podamos olvidarlos ni un solo momento. Pero, por
desgracia, parece como si nos hubiésemos acostumbrado a
hacer precisamente lo contrario. Escuchamos estos temas,
pero acto seguido el recuerdo del disfrute material parece
consumirnos. Cantamos el santo nombre, estudiamos versos y
damos clases sobre las escrituras, pero ¿dónde están nuestras
mentes? Al igual que un recipiente vacío se llena enseguida
de agua al ser introducido en un río, inmediatamente después
de haber oído hablar un poco de K Ša, nuestras mentes se