Bhakti Rasayana, la Alquimia del amor - Sri Gaudiya Vedanta Samiti
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El Éxtasis Espiritual Supremo de <strong>la</strong>s Pastorcil<strong>la</strong>s<br />
—Aunque vemos a K Ša directamente, no podemos experimentar<br />
el bh va de <strong>la</strong>s pastorcil<strong>la</strong>s. ¡Nuestras vidas son inútiles!<br />
San€tana Gosv€m… dice que solo en Vraja se puede<br />
contemp<strong>la</strong>r <strong>la</strong> dulce forma original de K Ša como <strong>la</strong> esencia de<br />
<strong>la</strong> belleza y el rasa, y que solo allí se puede experimentar ese<br />
bh va tan dulce. En otros lugares se puede ver a K Ša a través<br />
de <strong>la</strong> meditación o en una de Sus expansiones, pero no es posible<br />
tener una experiencia directa de Él.<br />
El verso siguiente es:<br />
y€ dohane ‘vahanane mathanopalepapre‰khe‰kh€n€rbha-ruditok<br />
aŠa-m€rjan€dau<br />
g€yanti cainam anurakta-dhiyo ‘ ru-kaŠ˜hyo<br />
dhany€ vraja-striya urukrama-citta-y€n€ƒ<br />
®r…mad-Bh€gavatam (10.44.15) y B had-bh€gavat€m ta (2.7.136)<br />
Las pastorcil<strong>la</strong>s son sumamente afortunadas, pues sus corazones<br />
están tan absortos en K Ša, que mientras ordeñan <strong>la</strong>s vacas,<br />
baten yogur, se ponen sándalo y otras decoraciones, consue<strong>la</strong>n<br />
a los niños que lloran, <strong>la</strong>van el suelo o realizan cualquier otra<br />
<strong>la</strong>bor doméstica, cantan sin cesar <strong>la</strong>s glorias de Su purificante<br />
fama y de sus ojos brotan lágrimas de <strong>amor</strong>.<br />
Cuando un devoto neófito ve a un devoto puro por primera<br />
vez, por lo general piensa que se trata de un principiante igual<br />
que él. Sarvabhauma Bha˜˜€c€rya ridiculizó al principio a<br />
R€ya R€m€nanda pensando que colocaba muy en alto a <strong>la</strong>s<br />
mujeres. Sarvabhauma consideraba que <strong>la</strong>s pastorcil<strong>la</strong>s eran<br />
mujeres corrientes, y solo respetaba <strong>la</strong> erudición de los cuatro<br />
Kum€ras, <strong>la</strong> renunciación de ®ukadeva Gosv€m… y <strong>la</strong> concepción<br />
impersonal de ®a‰kar€c€rya. Alguien que no es elevado no<br />
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