Bhakti Rasayana, la Alquimia del amor - Sri Gaudiya Vedanta Samiti

Los Pavos Reales Danzan con la Melodía de la Flauta de K Ša
la pasión (rajas) o la ignorancia (tamasa). En VaikuŠ˜ha hay
innumerables objetos y todos ellos son vi uddha-sattva; es decir,
están compuestos de la esencia de las potencias hl din… (dicha
trascendental) y saˆvit (existencia) que se encuentra en el corazón
de los devotos que allí residen.
Si un alma desarrolla anhelo por tener los sentimientos de
esos devotos r€g€tmik€ 7 y realiza sus prácticas espirituales
bajo su guía, cuando una sola partícula de la devoción que ellos
tienen se refleja en su corazón, se puede decir que hay sattva.
Hay tres clases de sattva: vi uddha-sattva (puro), sattva y
mi ra-sattva (mezclado). El mi ra-sattva existe dentro de las almas
condicionadas, el sattva dentro de las almas liberadas que no han
desarrollado aún bhakti, y el vi uddha-sattva en la morada eterna
y trascendental del Señor (dh€ma) y en los asociados eternos
de Bhagav n 8 .
Aquí las gop…s revelan los sentimientos de sus corazones con
algo de ira celosa:
—Los animales y todo cuanto existe en Vrindavan se ha
vuelto glorioso. Allí, K Ša Se relaciona independientemente con
todos y con todo. Cuando sube las colinas, deja Sus huellas por
todas partes, y hasta los árboles y las flores reciben la caricia de
Su mano. Solo nosotras no podemos tener esa bendición, y por
eso somos las personas más desafortunadas de Vrindavan.
Como ya dijimos, también aquí hay espinas, pero antes de
que K Ša coloque Sus pies sobre ellas se vuelven más blandas
que la mantequilla, y cuando experimentan el roce de Sus pies,
se derriten de felicidad divina.
—Hasta ahora nuestros corazones no se han derretido de amor
por K Ša (k Ša-prema) como esas espinas —siguen diciendo
7 Los residentes eternos de Vraja en cuyo corazón existe de forma natural y
eterna un profundo y espontáneo deseo de amar y servir a ®r… K Ša.
8 El Señor Supremo; la Suprema Personalidad de Dios.
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