Bhakti Rasayana, la Alquimia del amor - Sri Gaudiya Vedanta Samiti

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Bhakti-ras yana
disfrute. El significado de y€vad-€ raya-v tti es que el amor
(prema) de las pastorcillas está más allá de toda descripción.
Cuando se estira una goma elástica, en un punto dado
esta revienta, pero el amor de ellas —y solo el de ellas—
aumenta ilimitadamente. Por eso son las únicas que pueden
deleitarse con los sentimientos que provocan las cuatro clases de
dulzura de K Ša.
La tendencia a deleitarse con la insuperable belleza de la
forma de K Ša se conoce como y€vad-€ raya-v tti o mah bh va.
K Ša es el rey de todos los sentimientos divinos (rasar€ja) y
las pastorcillas son el éxtasis espiritual supremo (mah bh va),
y cuando se encuentran, ellas se deleitan con Aquel que es la
personificación de las dulzuras del amor (rasa). Pero por
la naturaleza dinámica de ese encuentro, a veces K Ša se vuelve
y€vad-€ raya-v tti y las jóvenes se vuelven rasar€ja. Esto no
pueden hacerlo más que las pastorcillas; controlado por su amor,
K Ša las sirve y las atiende.
El común de la gente se mostrará poco afectuosa con un
niño que, además de cojo y feo, es incapaz de hablar bien,
pero su madre lo querrá siempre. ¿Por qué? Porque posee
‘anur€ga’, amor espontáneo por él, y aunque el amor de ella sea
solo un reflejo del sentimiento original, el anur ga es la causa
fundamental del amor. El anur ga de las pastorcillas por K Ša
se expande ilimitadamente, y por eso se denomina y€vad-€ rayav
tti. Cuando ellas ven a K Ša, su amor se multiplica millones
de veces; tal es la tendencia (v itti) de ese amor espontáneo.
Pero esto solo ocurre cuando contemplan la dulzura insuperable
de la forma de K Ša; no cuando ven a ninguna otra persona
—ni siquiera a Uddhava, que se parece mucho a Él.
Las mujeres de Mathur€ se quejaban de que, pese a estar
viendo directamente a K Ša, no poseían el amor por Él que les