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Bhakti Rasayana, la Alquimia del amor - Sri Gaudiya Vedanta Samiti

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La Belleza sin Paralelo de K Ša<br />

®r… Lak m…, por haber nacido en familias de pastores? Esos pies<br />

siguen a <strong>la</strong>s vacas —que son unos animales ignorantes— por<br />

<strong>la</strong>s praderas, y vas con el<strong>la</strong>s descalzo y sin llevar siquiera una<br />

sombril<strong>la</strong> que Te proteja <strong>la</strong> cabeza. ¿Puede haber alguien más<br />

misericordioso que Tú?” Y a pesar de su angustia, <strong>la</strong>s pastorcil<strong>la</strong>s<br />

siguieron cantando <strong>la</strong>s glorias de los pies de loto de K Ša.<br />

En <strong>la</strong> Bhramara-g…ta vemos que <strong>la</strong>s pastorcil<strong>la</strong>s ridiculizan a<br />

K Ša y Le acusan de ser embustero y cruel, pero sus mentes no<br />

pueden apartarse de Él.<br />

m gayur iva kap…ndraˆ vivyadhe lubdha-dharm€<br />

®r…mad-Bh€gavatam (10.47.17)<br />

“En Su vida anterior, K Ša mató al inocente V€li, pero no como<br />

lo haría un guerrero, sino escondido, como un cazador. Y en otro<br />

tiempo una mujer se acercó a Él con deseos <strong>amor</strong>osos. Por ser un<br />

k atriya debía haber satisfecho esos deseos, pero quiso mantener el<br />

voto dado a Sita y, aunque se sentía cautivado por <strong>la</strong> belleza de <strong>la</strong><br />

joven, <strong>la</strong> desfiguró cortándole <strong>la</strong> nariz y <strong>la</strong>s orejas. Se ve que tiene<br />

grandes deseos de demostrar que ninguna mujer puede conquistarlo,<br />

pero en ese ejemplo vemos c<strong>la</strong>ramente que fue conquistado por una.”<br />

Aunque acusaban a K Ša, no eran capaces de dejar de pensar en<br />

Él ni de hab<strong>la</strong>r sobre otra cosa.<br />

En el verso que estamos tratando, ‘tad-€l€p€’ quiere decir que<br />

<strong>la</strong>s pastorcil<strong>la</strong>s cantaban <strong>la</strong>s glorias <strong>del</strong> nombre, <strong>la</strong>s cualidades, <strong>la</strong><br />

forma y los pasatiempos de K Ša con voces melodiosas. Ese es un<br />

síntoma de bhakti. En <strong>la</strong> etapa de <strong>la</strong> práctica espiritual (s dhana),<br />

cuando <strong>la</strong> mente se distrae debemos llevar<strong>la</strong> de vuelta al nombre, <strong>la</strong>s<br />

cualidades, <strong>la</strong> forma y los pasatiempos de Bhagav n. No existe un<br />

s dhana superior a ese. Ni siquiera es preciso alejar los pensamientos<br />

de disfrute mundano de <strong>la</strong> mente. La mente que tiende a meditar en el<br />

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