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Bhakti Rasayana, la Alquimia del amor - Sri Gaudiya Vedanta Samiti

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Las Nubes, los Ríos y los Árboles <strong>Sri</strong>ven a K Ša<br />

de Mukunda 15 . Ahora sus o<strong>la</strong>s se han detenido y ha aparecido un<br />

remolino que es síntoma de su intenso <strong>amor</strong> por Él.<br />

¿Quién es el esposo <strong>del</strong> Yamun€, el M€nas…-ga‰ga y los<br />

demás ríos de Vraja? El océano, puesto que todos ellos fluyen<br />

hacia él. Pero esos ríos no corren tan fácilmente hacia su<br />

esposo. El mejor de ellos es aquel al que Bhagav n más quiere:<br />

el Yamun€ o K€lind…, que nace en el monte K€linda. Las aguas<br />

<strong>del</strong> K€lind… adoptaron el tono oscuro de K Ša por su contacto<br />

con Él o con el cosmético negro de los ojos de <strong>la</strong>s gop…s.<br />

Puesto que el corazón <strong>del</strong> río había sido robado por el sonido de<br />

<strong>la</strong> f<strong>la</strong>uta, con <strong>la</strong>s o<strong>la</strong>s de sus emociones a modo de manos ofreció<br />

unos lotos (kamalopah€r€ƒ) a los pies de K Ša. Kamalopah€r€ƒ<br />

es una pa<strong>la</strong>bra en sánscrito que puede traducirse también como<br />

<strong>la</strong>k m…, que quiere decir esplendor. Puesto que los lotos son el<br />

esplendor <strong>del</strong> río, kamalopah€r€ƒ puede significar también<br />

que el K€lind… ofrece su esplendor a los pies de K Ša. Se dice que<br />

<strong>la</strong>s o<strong>la</strong>s son los brazos de K€lind…, pero no tenía solo dos brazos,<br />

sino que eran miles y miles <strong>la</strong>s o<strong>la</strong>s que rodeaban los pies de<br />

K Ša. ¿Por qué? Para aferrarse a ellos y así impedir que K Ša<br />

Se fuera. Y tras obsequiarle con el esplendor de los lotos, el río<br />

sumergió los pies de K Ša bajo sus o<strong>la</strong>s y los llevó a su corazón.<br />

Las gop…s dicen:<br />

—¿Por qué no podemos nosotras asir los pies de K Ša<br />

de ese modo? Por temor al rechazo social; por eso no<br />

podemos. Somos incapaces de dejar nuestra posición actual<br />

para encontrarnos con K Ša. Pero el río nos está diciendo<br />

¿Por qué no hacen lo mismo que yo? Después de sentirse atraídas<br />

por <strong>la</strong> f<strong>la</strong>uta de K Ša, ¿por qué no abandonan todo y Le entregan<br />

su esplendor tal como yo he dejado de fluir hacia mi esposo el<br />

15 Nombre de ®r… K Ša. La pa<strong>la</strong>bra muku equivale a mukti (liberación) y <strong>la</strong> raíz<br />

verbal da significa dar u otorgar. Así, Mukunda significa ‘aquel que otorga <strong>la</strong><br />

liberación’.<br />

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