Ramon Florenzano y Beatriz Zegers – Psicologia Medica

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dormir, sobre el soñar y sobre propiedades de la memoria. En el último caso, juegan un
especial papel los circuitos que ligan la corteza al hipocampo y a otras bases de datos
mnémicas. El "cerebro de enlgce" funciona en el caso de la memoria como un centro de
reconocim iento mném ico.
La descripción neurofisiológica anterior hará que cualquier psicoanalista recuer-
de el modelo inicial topográfico de Freud, con su distinción entre un área abierta a Ia
vivencia directa, el sistema consciente, una cerrada a ella permanentemente por la barrera
de la represión, el sistema inconsciente. y otra que puede ser abierta según sea necesario
focalizando la atención, el sistema preconsciente. El "cerebro de enlace", en términos de
la segunda tópica freudiana, el modelo estructural, puede ser ligado a la función del Yo
del sujeto. Otros aportes, desde los estudios de la lateralizaciín cerebral, hacenvislumbrar
por vezprimera la posibilidad de que los conceptos estructurales de Freud tengan una
base anatómica, y nos acercan al "misterioso salto entre la mente y el cuerpo".
Popper y Eccles han contrastado tres aproximaciones diferentes a ésta: el materialismo
monista, que plantea que hay sólo una única realidad fisica, que se organiza y
progresa evolutivamente. El materialismo fisicista/esencialista de los griegos ha sido hoy
reemplazado por una teoría de mayor complejidad, al demostrarse que el universo no está
lleno, como lo postuló Demócrito, sino vacío. La alternativa dualista plantea que el alma
existe desde el comienzo y en todo: se complementan aquí el panpsiquismo con el
paralelismo psicoJísico desarrollando la posición cartesiana a tltranza. Finalmente, el
interaccionismo dice que el cuerpo y la mente se influyen recíprocamente y que actúan
como un todo integrado pero con una causalidad que fluye desde arriba hacia abajo
(downward drzl). Esta posición evita el reduccionismo que plantea que lo inferior explica
lo superior, o que las partes permiten comprender al todo, y se acerca más a la teoria
gestáltica de Kohler: el todo es más que la suma de sus partes.
La sistematizacion que hace Popper de los tres mundos es una ordenación
jerárquica, semejante alatllizada por Von Bertalanffy en su teoría general de sistemas,
se resume en la Tabla 3-1.
El error del reduccionismo está en el plantear que se puede llegar a (7) a partir
de (l). El punto de vista del downward drift señala que los conceptos superiores, de
mayor complejidad, no son reducibles a los inferiores. Lo anterior no implica que no
existan leyes y regularidades del Mundo 1 que también influyen en los Mundos 2 y 3.
Pensemos en el caso del dolor: una carie indolora es un evento del mundo l. Cuando se
produce un dolor dental surge una experiencia del mundo 2, que llama a acluar. La
realidad tanto de los mundos I como 2 es auto-evidente, pero el tema de cómo interactúan
ambos es más complejo. El Mundo 3 puede pertenecer al Mundo I en algunos casos, pero
además tiene una autonomía parcial en relación a los otros dos mundos: vale aquí el
ejemplo de los descubrimientos matemáticos. La realidad del Mundo 3, como lo demuestran
los ejemplos de la geometría y las matemáticas, es parcialmente inmaterial. La
geometría requiere una espacialidad propia del mundo 1, pero es pensable en forma
inmaterial e instantánea en nuestro espacio mental.