Ramon Florenzano y Beatriz Zegers – Psicologia Medica

Funciones psíquicas
Teoría de las emoc¡ones en la obra de Phillip Lersch
Philip Lersch es un psicólogo que estudió con mucha profundidad el tema de la personalidad
humana, demostrando un gran interés por las emociones en el hombre. Para poder
entender las emociones en la obra de Lersch debemos adentrarnos brevemente en su
teoría de la personalidad.
Para é1, lo anímico se hace comprensible a partir del hecho de que todos los seres
animados están sometidos a las leyes de la vida. Lo anímico ocurre cuando en los seres
vivientes se da lo que él ha denominado vivencia, siendo esta unidad cuyas partes se
hallan entrelazadas por un significado. La vivencia se produce cuando la comunicación
del ser vivo con el mundo circundante se acompaña de un darse cuenta, de un percatarse,
de un percibir. Por otro lado, el ser humano posee una diversidad de necesidades y la
posibilidad de intimidad, diferenciándose así de los animales. Estas necesidades van
desde las más instintivas a las metafisicas, siendo éstas últimas las que hacen al hombre
llegar a la existencia de Dios y a la autopresencia del alma. De esta manera llegamos al
concepto de vida anímica entendiendo por ésta lo que acontece en nuestro interior,
emergiendo del curso cambiante de nuestras emociones, sentimientos, pasiones y estados
anímicos. La vida anímica no sólo palpita en nuestro interior sino que se derrama hacia
afuera y nos envuelve constantemente en la experiencia con los demás.
La vida anímica tiene un desarrollo desde las escasas reacciones anímicas de un
niño al nacer todavía relativamente indiferenciadas y sencillas hasta las múltiples operaciones
y contenidos de la vivencia que van a evolucionar a un conocimiento, control,
moderación y atingencia más adecuados.
Por otro lado, la vida anímica es vista por Lersch como una totalidad, no un
compuesto de partes sino que una unidad que desborda a las partes. De esta manera, todos
los objetos de la vida anímica, es decir, la percepción, representación y pensamiento,
sentimiento y estados de ánimo, emociones y pasiones, apetitos y tendencias, decisiones
y acciones nunca podrán ser entendidos en su significado más profundo desprendidos de
la totalidad de la vivencia.
El organismo vive en el mundo y por esto se comunica con é1. La vida anímica
es un proceso en el cual hay comunicación del ser viviente con el mundo.
El organismo viviente debe adaptarse al mundo, esta adaptación está estrechamente
ligada con la comunicación ya que ambas se encuentran al servicio de la conservación
del individuo tanto biológica, como psicológica. El hombre debe aprender casi
todo teniendo que adaptarse a las realidades sociopsicológicas que le toca vivir.
Todo lo vivenciado ocuffe en un ahora dejando huella en un trasfondo, de manera
que no queda perdido en el alma sino que permanece en un estrato profundo conservándose
allí como un poder activo, vivo desde donde se infiltra en cada momento como
presente. A esto se le puede llamar memoria experiencial y ésta influye muy activamente
en el vivenciar actual.
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