Ramon Florenzano y Beatriz Zegers – Psicologia Medica

Bases
biológicas
de la personatidad
TINUI 3-1. ORDENACIÓN OE LA REALIDAD EN TRES MLINDOS, S¡CÚT{ POPPER
Mundo I (objetos fisicos)
Mundo 2 (experiencias
subjetivas)
Mundo 3 (productos de la mente humana)
(l) Hidrógeno y hielo
(2) Elementos, líquidos y crisrales
(3) Organismos vivientes
(4) Conciencia sensorial animal
(5) Conciencia del sí mismo y de la mente
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(6) Lenguaje humano. Teorías del sí mismo y de la mente
(7) Trabajos de arte y de ciencia (incluyendo las tecnologías)
Esta distinción en tres mundos que representan niveles de discurso independien-
tes aunque ligados entre sí tiene la ventaja de respetar cada uno de ellos con sus
legalidades propias, y evitar la necesidad de buscar explicaciones, por ejemplo de los
fenómenos mentales, en el nivel puramente material o neurofisiológico. Uno de los
reproches que se hace frecuentemente al psicoanálisis es verlo como un intento de
reduccionismo materialista, al explicar biológicamente hechos que pertenecen a otra
átea. El subrayar la realidad propia del mundo 2, del mundo interno permite entonces
desarrollar una aproximación a éste con métodos diversos a los usados en las ciencias de
la na[naleza, y así situar la aproximación psicoanalítica en un nivel epistemológico
propio. Por otra parte, al indicar que estos tres niveles están interconectados e interactúan
entre sí, permite mantener la unidad de la persona, enfoque necesario para comprender
diversos fenómenos no divisibles que integran lo somático, lo anímico y lo sociocultural.
Lo innato y lo adquirido
La controversia entre herencia y ambiente es un tema recurrente en psicolog ia médica.
En la medida que la genética y otras ciencias han avanzado, se oye cada vez a menudo
la afirmación de que todo está escrito en los genes, y de que no se saca nada con luchas
contra la biología. "Quien lo hereda no lo hurta" es un refrán que resume esta posición.
Desde otro ángulo, muchos de los tratamientos utilizados en psicología y psiquiatría,
como las psicoterapias, se basan en la posibilidad que tienen las personas de cambiar sus
modos de pensar, sentir, sus actitudes y comportamientos.
Desde las ciencias sociales,
son populares los puntos de vista constructivistas, que asumen que es posible determinar
la realidad individual o social desde el medio ambiente. Como sucede en muchas
polémicas, el tomar uno u otro punto de vista es adoptar una posición extrema, y la