Ramon Florenzano y Beatriz Zegers – Psicologia Medica
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Bases biológicas de la personalidad<br />
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Otra dimensión relevante en el modelo neuropsicológico de Bucci es la de<br />
conciencia,la cual no se asocia con ninguno de los formatos previos. Si bien el proce-<br />
samiento subsimbólico es generalmente caracterizado como implícito, automático y no<br />
intencional, puede muchas veces darse en forma consciente. Ejemplos claros son la danza<br />
o el ejercicio deliberado de una habilidad deportiva, o el aprendizaje de cualquier<br />
artesanía: en todos estos casos se focaliza la atención en un proceso subsimbólico. El<br />
entrenamiento en psicoanálisis involucra asimismo un aprendizaje a través de la experiencia,<br />
identificando claves sensoriales, motoras o viscerales que son enviadas como<br />
testimonio de estados internos, y trabajar intencionalmente estos elementos. El concepto<br />
de empatíapuede así definirse como la capacidad de comprender información subsimbólica<br />
transmitida por los otros a través de diversas claves, incluyendo la propia respuesta<br />
subsimbólica.<br />
La relación del procesamiento simbólico con la conciencia es también compleja.<br />
Tanto la imaginería como el lenguaje pueden ser procesados dentro y fuera de la<br />
conciencia. La primera es el principal medio de lo sueños, tal como lo comprendió Freud<br />
y lo ha confirmado la investigación neurofisiológica moderna. Cuando dormimos fijamos<br />
nuestra atención en lo que soñamos, pero al despertar podemos no recordar lo ensoñado.<br />
Es posible también construir imaginería en vigilia, y examinar estas imágenes. El lenguaje<br />
es comprendido habitualmente como operando bajo un foco de atención consciente, al<br />
catacteizarse por un mecanismo secuencial de canal único. Sin embargo, se ha observado<br />
procesamiento verbal en sueños y en otras situaciones de procesamiento paralelo, como<br />
lo puede testimoniar el poeta que despierta con la frase que no pudo encontrar despierto.<br />
Los hechos anteriores muestran como al lado de la organización "lógica" del<br />
modo verbal operan diversos otros modos de procesamiento. Para explicar la integra-<br />
ción del funcionamiento personal, es necesario que existan conexiones entre los diversos<br />
sistemas representacionales. Las representaciones no verbales, incluyendo los componentes<br />
sub-simbólicos que se procesan en forma continua, sincrónica y en paralelo,<br />
deben conectarse entre sí y con los símbolos discretos del lenguaje, que se procesa en<br />
forma secuencial y de canal único. El término utilizado por Bucci para referirse a este<br />
proceso de interconexión es el de actividad referencial. ¿Cómo se produce esta actividad?<br />
La respuesta tradicional desde Freud ha propugnado esta diferenciación a partir de<br />
una disociación determinada en forma defensiva. La dificultad para encontrar palabras<br />
para las experiencias es tratada primariamente como un tema ligado al conflicto y a la<br />
resistencia. La superación de esta disociación es vista como predominancia de un sistema<br />
sobre el otro: se hace consciente lo inconsciente, el Yo ocupa áreas donde antes<br />
estuvo el Ello. El modelo freudiano no explica el procesamiento normal de múltiples<br />
sistemas de información, independientemente de la existencia de situaciones patológicas.<br />
La posición de Freud privilegia la dominancia verbal y el procesamiento lógico, tal<br />
como lo hace Piaget, al describir el acceso ala etapa de operaciones formales como una<br />
de avance evolutivo, reemplazando a sistemas tempranos más primitivos de organización<br />
cognitiva.