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Ramon Florenzano y Beatriz Zegers – Psicologia Medica

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Funciones psíquicas<br />

En tercer lugar, Serani señala: "toda conducta animal externa exige unasfacultades<br />

locomotrices, capaces de ser activadas enfunción de la atracción o de la repulsa<br />

y que son orientadas en su desenvolvimiento por aquel mismo conocimiento que la<br />

originó". Esto hace que el animal no sea en realidad desplazado por sus capacidades<br />

locomotrices, sino que sea orientado desde dentro por la fuerza del apetito y la orientación<br />

del conocimiento. Si estas fuerzas intemas no existiesen el animal sencillamente no<br />

se activaría. Y si se llegase a acfivar lo haría en forma autónoma de un conocimiento o<br />

de un afecto y se trataría de acciones o movimientos sin sentido. "El movimiento animal<br />

es uno en el que todo el animal está comprometido y en el que conocimiento, afecto y<br />

desplazamiento, más que tres acciones separables se integran todas ellas en una síntesis<br />

original e indisoluble".<br />

Si la conducta animal es constitutivamente psíquica en el sentido de que todas sus<br />

manifestaciones empíricas se encuentran traspasadas de conocimiento y afectividad, se<br />

verá que estos aspectos encuentran mayor fuerza y evidencia en la consideración de la<br />

psicología humana. Se puede por tanto afirmar que todas las reducciones que se hagan<br />

de la conducta humana a sólo sus componentes cognitivos, afectivos o empíricos por<br />

separado constituye una "mutilación de la realidad, que no puede sino conducir a<br />

conclusiones aberrantes". Por este motivo se hace necesario identificar y precisar los<br />

aspectos propios de la conducta motivada en el ser humano sin caer en explicaciones<br />

sobresimplificadas que analizan su complejidad generalmente considerando en exceso<br />

ciertos aspectos y disminuyendo o negando el peso de otros. A continuación se describirá<br />

brevemente el afán principal de la psicologia y se aclarará lo que se considera como<br />

propio del ser humano.<br />

La psicología estudia e intenta responder las interrogantes relativas al por qué las<br />

personas se comportan de la manera en que lo hacen. Le interesa establecer qué lleva a<br />

las personas a tener comportamientos predecibles y relativamente estables frente a<br />

determinadas situaciones. Busca explicar por qué éstas llevan a cabo conductas dañinas<br />

o irracionales para sí mismas, que no responden al sentido común y no parecen ser una<br />

opción para el bien de la persona, sino que nos enfrentan con la falta de libertad y de salud<br />

mental o en última instancia con el proceso de enfermedad. Lo que busca la psicología<br />

es, algo tras ese comportamiento (entendemos por comportamiento aquí no sólo las<br />

acciones, sino actitudes, pensamientos y afectos), que le dé un sentido y 1o haga comprensible.<br />

Para una comprensión profunda y no reduccionista, es fundamental reconocer que<br />

el animal humano y su comportamiento no está solamente determinado por su conocimiento<br />

y su afectividad, sino que se trata de un sujeto que juzga ya no sólo por el instinto,<br />

que en el caso del hombre está bastante indeterminado, sino y sobre todo enjuicia por un<br />

juicio de su razón. De acuerdo a Serani: "es este juicio de conveniencia o de disconveniencia<br />

para el sujeto, que el mismo sujeto emite por stt razón, el que se corresponde con<br />

un nLrevo orden de apetitos de atracción o repulsión, un orden de apetitos propiamente<br />

intelectivos en su raíz y que proceden de la voluntad; éste es el inmenso campo de los<br />

afectos, sentimientos, amores y odios propiamente humanos". En el caso del animal<br />

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