A mis padres, Emilio y Juani - Universidad de Huelva

MTT y sesgos cognitivos
Norman, et al., 1998; Pallonen, Prochaska et al., 1998; Plummer et al., 2001; Velicer et
al., 1999; Wagner et al., 2006).
Con respecto a los procesos de cambio (Prochaska y Velicer, 1997), es decir, las
estrategias y técnicas cognitivas, afectivas, experienciales y comportamentales que las
personas utilizamos regularmente para cambiar el comportamiento de manera
intencional, hemos evidenciado diferencias significativas que apoyarían las premisas del
MTT, aunque con algunas salvedades. Procesos comportamentales y experienciales
muestran diferencias (Acton et al., 2001; DiClemente et al., 1991; Perz et al., 1996;
Prochaska y DiClemente, 1983; Prochaska, DiClemente y Norcross, 1992; Prochaska y
Prochaska, 1993; Prochaska y Velicer, 1997; Prochaska et al., 1991; Tejero et al., 1997;
Wagner et al., 2006) en los diferentes grupos que conforman las distintas etapas del
modelo.
Dentro del conjunto de procesos experienciales se observa que son tres los
procesos que presentan diferencias significativas, el de dramatización, autoevaluación y
el proceso de concienciación. Si tenemos en cuenta el planteamiento de que los
procesos cognitivo-experienciales son más utilizados como fomentadores de los
movimientos en las etapas más tempranas de cambio (Prochaska, DiClemente y
Norcross, 1992), y la corroboración por otros estudios transversales en población
fumadora de que los procesos cognitivo-afectivos tienden a ser más utilizados durante
las etapas de contemplación y preparación (Perz et al, 1996; Rosen, 2000), en los
resultados hallados en esta investigación se obtiene evidencia en este sentido.
Observamos que las diferencias en el proceso de dramatización corresponden a
contempladores y precontempladores, siendo aquellos los que hacen mayor uso del
mencionado proceso, es decir, los contempladores experimentarían y expresarían más
sus sentimientos ante los propios problemas y soluciones que los precontempladores.
Con respecto al proceso de autoevaluación vuelven a ser los contempladores quienes lo
utilizan más con respecto al grupo que se ubica en la etapa de precontemplación. Por
último, el proceso de concienciación es menos utilizado por los precontempladores que
los contempladores. Además, hallamos que en el proceso de autoevaluación los
contempladores son quienes lo utilizan más con respecto a los sujetos que conforman la
etapa de mantenimiento; en esta ocasión los contempladores evaluarían más cómo se
sienten y piensan sobre ellos mismos con respecto a la conducta de fumar. El proceso de
concienciación es más utilizado por los contempladores que por los preparadores.
238