Primeras CS-3 - Recursos de Desarrollo Humano Local

EWA STRZELECZKA´90Evolución del concepto de culturaen las políticas de UNESCO.Prioridades internacionalesAcción normativa:cultura y desarrollo, género.UNESCO y tendencias globales1995: IV Conferencia Mundial sobre la Mujeren Beijing. Declaración. Plataforma deAcción de Beijing. Enfoque Género en el Desarrollo(GED).1999: Protocolo Facultativo de la CEDAW.2000-2008• La diversidad cultural como parte del «patrimoniocomún de la humanidad» (2001).• Patrimonio mundial inmaterial (2003).• Políticas culturales y cooperación culturalpara el desarrollo. Cultura en la lucha contrala pobreza. Objetivos del Milenio.2001: Declaración Universal sobre la DiversidadCultural2003: Convención para la salvaguardia delpatrimonio cultural inmaterial.2005: Convención sobre la protección y lapromoción de la diversidad de las expresionesculturales.2000: Declaración y Objetivos de Desarrollodel Milenio.2004: Informe PNUD sobre desarrollo humano:Desarrollo humano y libertad cultural.2005: Declaración de París sobre eficacia de laayuda al desarrollo.2007: Declaración de las Naciones Unidas sobrelos derechos de los pueblos indígenas.7.1. Cultura y DesarrolloLa inclusión de la cultura en las políticas públicas y del desarrollo ha estadomuy unida al contexto histórico y social en el que se han desarrollado estas políticas.Después de la Segunda Guerra Mundial, en noviembre de 1945 se crea laOrganización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura(UNESCO), que va a coordinar y marcar estándares para establecer acuerdos a nivelmundial en materia de educación, ciencia y cultura. En los años cincuenta elinterés por la cultura se relaciona con el diálogo intercultural y con la misión dela paz. En los años sesenta, en la época de la descolonización, la importancia dela cultura adquiere una nueva dimensión y fuerza. Con la emancipación políticade los pueblos y con la toma de conciencia respecto a su identidad cultural aparecenvoces críticas que cuestionan la idea de que la modernización deba suponernecesariamente una occidentalización y se reivindica el derecho a contribuir a lamodernidad conforme a las propias tradiciones. A los conflictos de la descolonizaciónse suman la guerra fría y las contradicciones entre los bloques del Este y delOeste, lo que conduce a un clima poco proclive a la cooperación en materia de122