Primeras CS-3 - Recursos de Desarrollo Humano Local
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GÉNERO, DESARROLLO Y DIVERSIDAD CULTURALgados <strong>de</strong> valores culturales. Las personas y las organizaciones que trabajan en el <strong>de</strong>sarrolloactúan según ciertas suposiciones culturales y se mueven en una dinámica<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. Es especialmente importante <strong>de</strong>safiar estas suposiciones y <strong>de</strong>terminar silos objetivos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo correspon<strong>de</strong>n a las realida<strong>de</strong>s y priorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la poblaciónlocal. Se requiere la apertura a los mo<strong>de</strong>los culturales <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo y <strong>de</strong> génerodiversos. Las normas culturales opresivas <strong>de</strong>ben ser <strong>de</strong>safiadas tanto en las instituciones<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo y en sus prácticas, como en las socieda<strong>de</strong>s. Las culturas estánestructuradas por las representaciones culturales y por el po<strong>de</strong>r, e implican procesos<strong>de</strong> conflicto y <strong>de</strong> cambio. La cultura local no es un cuerpo sencillo <strong>de</strong> creenciasy prácticas con las que todas las personas están <strong>de</strong> acuerdo, no está <strong>de</strong>sprovista <strong>de</strong>influencias externas, ni <strong>de</strong> extensos cambios en el tiempo. Por tanto, no existe nadasagrado acerca <strong>de</strong> la cultura y se requieren juicios <strong>de</strong> valor sobre cuáles <strong>de</strong> los elementosse <strong>de</strong>be preservar y a cuáles se ha <strong>de</strong> renunciar. No obstante, las personasexternas <strong>de</strong>ben ser cautelosas en la emisión <strong>de</strong> tales juicios. Su papel pue<strong>de</strong> consistiren facilitar los espacios para el diálogo constructivo sobre culturas y género, yen el apoyo a las iniciativas internas para i<strong>de</strong>ntificar y eliminar las prácticas ofensivasy discriminatorias para las mujeres. La intervención <strong>de</strong> género <strong>de</strong>be <strong>de</strong>sarrollaseen el marco <strong>de</strong> las negociaciones y <strong>de</strong> los acuerdos bilaterales, aceptados por ambaspartes. Los procesos participativos y el diálogo intra e intercultural son clavespara avanzar en la igualdad <strong>de</strong> género y en la promoción <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> las mujeres.La referencia principal para todos los acuerdos son los principios <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechoshumanos universales y es necesario tenerlos en cuenta y actuar en el marco<strong>de</strong> compromisos internacionales tan importantes como la Convención sobre la Eliminación<strong>de</strong> Todas las Formas <strong>de</strong> Discriminación contra la Mujer, cuyo valor se preten<strong>de</strong>disminuir a veces evitando su referencia en los documentos o en las estrategias<strong>de</strong> intervención vinculantes. La <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> la igualdad <strong>de</strong> género forma parte<strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos, y se vincula a los valores <strong>de</strong> la dignidad humana y <strong>de</strong> lajusticia social. Ignorar el género en el <strong>de</strong>sarrollo es una cuestión cultual, así comolo es el hecho <strong>de</strong> incluirlo y priorizarlo en la agenda <strong>de</strong> la cooperación.A modo <strong>de</strong> conclusión se <strong>de</strong>stacan algunos principios y valores sobre los quese ha hablado en el artículo y que siempre <strong>de</strong>ben estar presentes en las políticasculturales y en la cooperación para el <strong>de</strong>sarrollo. Se trata <strong>de</strong> conceptos que podríanser útiles para verificar si la acción cultural está encaminada a eliminar lasdiscriminaciones contra las mujeres y los grupos étnicos y culturales minoritarios,promocionar la diversidad, la libertad cultural, y la igualdad <strong>de</strong> género.Igualdad. Condición <strong>de</strong> ser igual. Implica que las mujeres tengan un accesoigual a la cultura, a la ciencia y a la educación, asi como a la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisionesen las políticas culturales, en las artes, medios <strong>de</strong> comunicación y en otras áreas.Requiere una legislación que proteja la igualdad, y una política que promueva latransversalidad <strong>de</strong> género y el empo<strong>de</strong>ramiento <strong>de</strong> las mujeres. Es un imperativoético garantizar la igualdad para todas las personas, sin distinción por clase, proce<strong>de</strong>nciasocial, etnia, culturas, hábitat, sexo, opción sexual, etc.141