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Primeras CS-3 - Recursos de Desarrollo Humano Local

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EWA STRZELECZKAtura como una dimensión fundamental en las estrategias internacionales <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollopuestas en práctica por la Naciones Unidas. Se consi<strong>de</strong>ra un logro consignarla cultura como un <strong>de</strong>recho inalienable, indispensable para <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> laspersonas y <strong>de</strong> los países. La cultura, reconocida social y políticamente, se entien<strong>de</strong>como un elemento <strong>de</strong> expansión <strong>de</strong> la creatividad, <strong>de</strong> la imaginación y <strong>de</strong> la capacidadtransformadora <strong>de</strong> la realidad. En el actual paradigma la cultura es <strong>de</strong>lpueblo y no <strong>de</strong> una clase social privilegiada. No <strong>de</strong>be por tanto representar los intereses<strong>de</strong> un grupo reducido, sino reflejar la diversidad y la pluralidad <strong>de</strong> las voces,basándose en la participación ciudadana, en el dialogo, en el reconocimientoy en el intercambio <strong>de</strong> las experiencias culturales diversas. La cultura <strong>de</strong>be trasmitirlos valores <strong>de</strong> la igualdad y <strong>de</strong> la creatividad. Se requiere garantizar el accesouniversal a la cultura, así como superar constantemente las ten<strong>de</strong>ncias a la <strong>de</strong>sigualdady a la jerarquización. Se trata <strong>de</strong> crear oportunida<strong>de</strong>s reales para el enriquecimientohumano y el acceso al conocimiento y a la información. La construcción<strong>de</strong> la nueva ciudadanía basada en estos valores <strong>de</strong>be pasarobligatoriamente por un proceso <strong>de</strong> reestructuración cultural, lo que implica lapotenciación <strong>de</strong> la creatividad y la garantización <strong>de</strong> las condiciones en las que éstase pueda <strong>de</strong>sarrollar sin perjuicios sociales. En este sentido es importante que lagente se pueda expresar sin temer que sea estigmatizada por su pensamiento o sui<strong>de</strong>ntidad cultural. Estos avances en las políticas culturales no pue<strong>de</strong>n darse sinocon la toma <strong>de</strong> conciencia ciudadana sobre los <strong>de</strong>rechos humanos y sobre losprincipios <strong>de</strong> la igualdad <strong>de</strong> género. Si hablamos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>mocratización <strong>de</strong> la culturano po<strong>de</strong>mos excluir a la mitad <strong>de</strong> la población, por lo que las mujeres <strong>de</strong>benparticipar activamente en estos procesos. Es también una responsabilidad <strong>de</strong> lospo<strong>de</strong>res públicos y <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación que los estereotipos <strong>de</strong> género<strong>de</strong>jen <strong>de</strong> ser reproducidos, y que el interés y la voluntad se pongan en la transmisión<strong>de</strong> los valores <strong>de</strong> la igualdad. No <strong>de</strong>bemos olvidar que la creatividad ciudadanasobre la cual se habla en las políticas culturales implica una transformación<strong>de</strong> la cultura y <strong>de</strong> los mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> género dominantes.7.2. Patrimonio cultural material e inmaterialLas políticas culturales en sus comienzos eran concebidas y formuladas sobretodo en función <strong>de</strong> la promoción <strong>de</strong> las artes y <strong>de</strong> la protección <strong>de</strong>l patrimoniocultural. En 1972 la UNESCO adopta la Convención sobre la Protección <strong>de</strong>l PatrimonioMundial y Natural, en 1976 se crea el Comité <strong>de</strong>l Patrimonio Mundialy en 1978 se inscriben los primeros lugares en la lista <strong>de</strong> la UNESCO con este fin.El patrimonio cultural tangible incluye monumentos, conjuntos y lugares quetengan un valor universal excepcional <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la historia, <strong>de</strong>larte o <strong>de</strong> la ciencia (art. 1). La i<strong>de</strong>ntificación y la protección <strong>de</strong>l patrimonio culturalestán estrechamente vinculadas al valor que se le asigna. En base a este valorse consi<strong>de</strong>ra si el objeto es digno <strong>de</strong> ser preservado. La cuestión es quien <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> sobreel valor y el interés que se otorga a los objetos, o sea quién tiene la capacidad126

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