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Primeras CS-3 - Recursos de Desarrollo Humano Local

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GÉNERO, DESARROLLO Y DIVERSIDAD CULTURALcultura. A pesar <strong>de</strong> estos obstáculos, la UNESCO <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> dar una nueva vuelta <strong>de</strong>tuerca a la paz a través <strong>de</strong> la cultura y proclama en 1966 la «Declaración <strong>de</strong> losPrincipios <strong>de</strong> la Cooperación Cultural Internacional». Según este documento, «todacultura tiene su dignidad y un valor que <strong>de</strong>ben ser respetados y protegidos; todo pueblotiene el <strong>de</strong>recho y el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar su cultura; en su fecunda variedad, en sudiversidad y por la influencia recíproca que ejercen unas sobre otras, todas las culturasforman parte <strong>de</strong>l patrimonio común <strong>de</strong> la humanidad» (art. I). La cooperación culturalen esta <strong>de</strong>claración se entien<strong>de</strong> como un instrumento para difundir los conocimientos;<strong>de</strong>sarrollar relaciones pacíficas y <strong>de</strong> amistad entre los pueblos; contribuira la aplicación <strong>de</strong> los principios <strong>de</strong> las Naciones Unidas; mejorar en todaslas regiones <strong>de</strong>l mundo las condiciones <strong>de</strong> la vida espiritual <strong>de</strong>l ser humano y las<strong>de</strong> su existencia material; hacer que todos las personas tengan acceso al saber, disfruten<strong>de</strong> las artes y <strong>de</strong> las letras <strong>de</strong> los diferentes pueblos, se beneficien <strong>de</strong> los progresoslogrados por la ciencia, y que puedan contribuir también por su parte al enriquecimiento<strong>de</strong> la vida cultural (art. IV). Estos principios <strong>de</strong> la cooperacióncultural se centran en valores culturales que promocionan la amistad y la paz entrelos pueblos. La cuestión <strong>de</strong> la igualdad entre hombres y mujeres todavía no erauna prioridad en la agenda.A partir <strong>de</strong> los años setenta, con el fracaso cada vez más evi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> los proyectosimplementados <strong>de</strong> la cooperación, se plantea que el <strong>de</strong>sarrollo no es sinónimo<strong>de</strong> progreso económico. El valor <strong>de</strong> la cultura <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rarse como uncomponente estratégico para lograr el <strong>de</strong>sarrollo integral, con lo cual las diferenciasculturales <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>radas como un obstáculo para ser apreciadascomo oportunida<strong>de</strong>s para el <strong>de</strong>sarrollo. En aquella época la UNESCO reforzó sustrabajos en este tema y organizó una serie <strong>de</strong> conferencias sobre las políticas culturales,en las que se profundizó la conexión entre la cultura y el <strong>de</strong>sarrollo. Dichaserie empieza en Venecia en 1970, don<strong>de</strong> se celebra la Conferencia Intergubernamentalsobre los Aspectos Institucionales, Administrativos y Financieros en lasPolíticas Públicas, y culmina en México en 1982, con la Conferencia Mundial sobrelas Políticas Culturales (Mondiacult). La ten<strong>de</strong>ncia es i<strong>de</strong>ntificar la cultura conel <strong>de</strong>sarrollo y el <strong>de</strong>sarrollo con la cultura. En la Conferencia <strong>de</strong> México seaprueba una nueva <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> cultura, que entien<strong>de</strong> la cultura no sólo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> elenfoque <strong>de</strong> las bellas artes y <strong>de</strong>l patrimonio, sino también <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una visión másantropológica, <strong>de</strong> las ciencias sociales y <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos. «La culturapue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse como un conjunto <strong>de</strong> rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectualesy afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo social. Ella englobaa<strong>de</strong>más <strong>de</strong> las artes y las letras, los modos <strong>de</strong> vida, los <strong>de</strong>rechos fundamentales al ser humano,los sistemas <strong>de</strong> valores, las tradiciones y las creencias» (UNESCO, 1982:1). Enla Declaración <strong>de</strong> México, en la sección <strong>de</strong>dicada a la cultura y la <strong>de</strong>mocracia, seinscribe un párrafo que reconoce la necesidad <strong>de</strong> eliminar las <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s basadasen el sexo, en el origen, en la posición social, la educación, la nacionalidad, laedad, la lengua, la religión o la pertenencia a grupos étnicos, minoritarios o marginales,a fin <strong>de</strong> garantizar la participación <strong>de</strong> todos los individuos en la vida cultural(art. 22).123

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