Primeras CS-3 - Recursos de Desarrollo Humano Local

VIRGINIA MAQUIEIRA D’ANGELOtiempo, estos procesos supusieron una activación y plasmación de las aspiracionesde las mujeres en el marco legal, socioeconómico y político de sus comunidades.En este sentido se ha afirmado que el nuevo milenio tiene la «marca de la humanidadde las mujeres» (Lagarde, 2005:15). Estos acontecimientos fueron provocadospor la acción amplificadora del feminismo a través de un extenso y diversomovimiento de mujeres a escala planetaria que hizo posible la articulación de losámbitos locales, regionales e internacionales. Los movimientos de mujeres a travésde formas organizativas reticulares aprovecharon la estructura de oportunidadde las Cumbres Mundiales y ejercieron una fructífera influencia a través del diálogocivil en todas las instancias institucionales.Estos procesos ponen en evidencia las diversas formas de configuración de loglobal en la actualidad. Supone admitir una visión de la globalización como procesomultidimensional, cuya característica definitoria no se agota en las relacioneseconómicas sino que también se configura a través de las relaciones políticas, culturales,ideológicas, sociales, jurídicas y tecnológicas. Junto a la interconexión delas actividades a nivel mundial a través de los flujos de capitales y finanzas se producetambién la circulación e interconexión de ideas, personas, símbolos, movimientossociales, imágenes, instituciones y visiones de un mundo deseado quetraspasan las fronteras de estados, regiones y culturas. Asimismo, se crean nuevasformas de organización social y comunicación y redes de conciencia global conconsecuencias de largo alcance (Maquieira, 2006:8). Este carácter multifacéticode la globalización permitiría hablar de globalizaciones en plural, pero prefieromantener el término en singular porque subraya la «pertenencia a un solomundo» (Gregorio Gil, 2002) con las consecuencias morales y políticas que conllevaesta conciencia de pertenencia común. Hoy más que nunca y también comoconsecuencia de nuestra era global han aumentado las posibilidades de conocimiento,información y acción interdependiente en nuestro sistema-mundo y tambiénpor ello la constatación cotidiana de pertenencia a un mundo diverso y desigualitarioque está atravesado por múltiples paradojas y contradicciones.Ciertamente la globalización vincula y disgrega, crea riquezas sin precedentes ya la vez pauperización, genera una homogenización de pautas de comportamientoy consumo y al mismo tiempo activa la reivindicación de diferencias culturales, eliminao hace permeables las fronteras y, a la vez, mantiene de manera férrea las fronterasde género. Desde una perspectiva epistemológica acercarnos al objeto de estudiodesde sus contradicciones y paradojas exige buscar nuevas soluciones paraintegrar elementos que pareen excluirse mutuamente y la dimensión epistemológicatiene consecuencias prácticas, porque permite explorarlas como oportunidades ypotencialidades para articular formas progresistas de acción política.La globalización no es ajena a la acción social, es un proceso que se construyey, por tanto, un espacio de lucha sobre sus significados, sus prácticas y sus modelosalternativos. En este sentido una paradoja clave que defiendo en este texto esque la vindicación de los derechos de las mujeres como derechos humanos es unacuestión global, porque es tanto una respuesta a los fenómenos y condiciones degradantesque conlleva la globalización como una consecuencia de las nuevas for-150