Primeras CS-3 - Recursos de Desarrollo Humano Local

LA PERSPECTIVA TRANSNACIONAL DE CODESARROLLO EN ORGANIZACIONES FEMINISTAS Y…prostitución 35 o de servicios vinculados al espectáculo sexual, que tantos dividendosdan a la industria transnacional del turismo en los países desarrollados. Deigual manera, en los espacios transnacionales el cuerpo «ausente en origen» o «presenteen destino» de mujeres, es percibido como sexualidado y convertido en diversasmetáforas simbólicas que articulan los lineamientos de la perpetuación dela subordinación: ejemplos conocidos de control en redes familiares y de las comunidadeslocales de origen en aras de preservar la estima pública de su familia yde la identidad nacional, y en las sociedades de destino no pueden escapar, asimismo,del estereotipo de «objetos sexuales» exóticos y sumisos; en las sociedadeseconómicamente desarrolladas el cuerpo sexualidado de las mujeres migrantes esrepresentado en el imaginario colectivo 36 con el estigma de «prostitutas», racializadocomo invocación a campos semánticos de sexualidad salvaje –«negras»– yculturalmente codificado como reclamo de exotismos y estereotipos culturales–«latinas, africanas, asiáticas, etc», reencarnando significados desvalorizantes queya soportan las mujeres nativas y que, en este campo transnacional, cobran unamayor fuerza segregadora. La violencia visible e invisible se perpetúa a escala globalen el espacio público-privado, en tanto que las mujeres estamos en una suertede limbo entre lo público y privado en este aspecto.b. Efectos en las relaciones socio-afectivas de las mujeres migrantes yautóctonas residentes en las ciudades globales: cadenas mundiales deafecto/cuidado/sexoEl vínculo entre las dinámicas históricas de género y raza/etnia en el desarrollocapitalista y su concreción en el presente, señaladas muy lúcidamente por SaskiaSassen, permite reflexionar sobre las relaciones socioafectivas intercomunitariasque afectan a las mujeres en la experiencia transnacional.La creciente presencia femenina migrante en los circuitos alternativos (industriadel sexo o matrimonial, emigración, trabajo informal), está impactando alas poblaciones de destino y origen en diversos sentidos:i) El desarrollo creciente de unidades de convivencia nucleares denominadas«hogares sin esposa», lo que conlleva no sólo ciertas rupturas del motor operativode la economía de las sociedades industrializadas sino que afecta notablemente albienestar emocional y afectivo de sus componentes y los sujetos involucrados. Elhogar patriarcal es pese a todo preservado, puesto que las mujeres autóctonas renunciana establecer los pactos de conciliación de la vida laboral y personal consus compañeros, sustituyendo ese punto de agenda de desarrollo humano por la35 El Colectivo HETAIRA junto a otros agentes sociales (sindicatos, ONG, asociaciones etc) desarrollauna prolija labor en torno a la Defensa de los Derechos de las trabajadoras del sexo en España. Para ampliareste tema: Colectivo HETAIRA. La prostitución a debate. Por los derechos de las prostitutas, memoria las jornadassobre prostitución. 2004.36 Fueyo Gutiérrez, A. De exóticos paraísos y miserias diversas. Publicidad y (re)construcción del imaginariocolectivo sobre el sur. Barcelona, Icaria. 2002.311