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Il portale della chiesa della badia di Santa Maria di
Montepiano, fondata dai Cadolingi nell’ultimo
scorcio dell’XI secolo
documentata viabilità tra i centri di
Bologna, Firenze, Pistoia, Prato attraverso
le valli del Setta e del Bisenzio
non necessariamente deve condurci
alla conclusione che non esistessero
direttrici di una certa importanza, né
che le direttrici “importanti” dovessero
collegare esclusivamente i centri della
pianura attraverso gli Appennini. Gli
agglomerati umani e le relazioni che
oggi sono significativi potevano non
esserlo in altre età storiche. La zona tra
Prato e l’alto versante emiliano, dove
si registrò la presenza albertesca anche
sul piano giurisdizionale, era connotata
da centri di rilievo autonomo e la
viabilità che li collegava, in particolar
modo nel periodo altomedievale, perché
dovrebbe definirsi “minore” solo
perché non portava a Firenze o a Bologna?
Nel gennaio 1283 il monastero di
Vaiano fu costretto a difendere i propri
diritti su alcune terre situate a Pupigliano
«coram... magnifico et reverendo
viro domino Rodulfo imperialis aule
cancellario ac in Tuscia generali vicario»
(2), che rivendicava all’impero quei
beni ed accusava il monastero di averli
usurpati alla Camera imperiale, che si
proclamava legittima erede dei conti
Alberti. In realtà non pare che nei
diplomi imperiali, di Federico Barba-
rossa prima e di Ottone IV poi, sia dato di rinvenire Pupigliano o Sassibotti (a
condizione che non fossero centri minori di circoscrizioni più ampie). Sul finire del
XII secolo, secondo quanto arguisce Fantappiè (3), il conte Alberto (IV), figlio del
Nontigiova, aveva concesso al monastero di Vaiano beni di sua proprietà situati sulle
alture di Pupigliano, «in Saxibotti» (Sassibotti): zone malagevoli, dove risulta tuttavia
che il cenobio vaianese possedeva già altre unità di terreno; le terre concesse
sono così definite nei confini: «primo [latere] Ventura, secundo abbatie [Vaianensi],
tertio crimen montis» (4). Queste terre erano condotte da tali «Gisellus et filius Rustichini»
e per esse il monastero si impegnò a pagare al castaldo dei conti, che
risiedeva ad Ugnano, 16 staia d’orzo all’anno «in mense augusti» (5). In seguito il
canone dovuto agli Alberti per tali proprietà fu accollato ai concessionari del monastero.
La transazione non mostra alcuna particolarità, se non il fatto che risulterebbe
essere l’unica carta pervenutaci attestante rapporti tra la famiglia comitale e la badia
di Vaiano (6).
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