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interessi culturali. L’ultimo fatto riportato,
infatti, risale al 1603: “Del mese
di gennaio 1603 il Sig.re Giovanni
Buon del Monte mi scrisse di Bologna
che passeggiando un giorno per la
chiesa di San Petronio vidde in un cantone
di essa tre gran lapide le quali dice
essere scritto nella facciata della chiesa
sopra esse lapide con lettere grande
quasi un sesto di braccio, che dicevano
[:] Reliqum Comitis Alberti de Bruscoli”
(24).
Anche l’Ammirato, nelle sue Istorie
Fiorentine, sembra accogliere la
linea derivente dal Villani sull’origine
di Prato. Come già si è evidenziato,
l’autore ricorda l’assedio del 1107,
attribuendolo ai Fiorentini (che pure
furono tra i principali alleati di Matilde).
Prato a quei tempi non era “qual fù
poi. Costoro [i Pratesi] havevan prima
abitato un poggio, il quale era tra Prato
e Montemurlo detto Chiavello, e
essendosi per loro denari ricomprati
da’Conti Guidi, á cui eran sudditi, eran
venuti per istar in franchigia in quel
luogo ove hoggi è Prato, così chiamato
da loro per un grande e bel prato che
v’era” (25).
Il secolo XVIII
Nel 1713 viene data alle stampe l’Istoria Genealogica della Famiglia Alberti di
Giacinto de Gubernatis (26). Egli riconduce alla medesima origine una folta schiera di
famiglie omonime. Tutte deriverebbero da un unico ceppo, che, sulla scorta dei
numerosi cronisti e storiografi consultati, affonderebbe i propri natali nei secoli
dell’alto medioevo. Ma «difficile si rende il rinvenire l’origine, la grandezza, e diramationi
delle Italiane Famiglie, massime di quelle che toccano quei miserabili
secoli, che soggiacerono all’irrutione degli Unni, Vandali, Eruli, Russi, Gepidi,
Gotti, Ostrogotti, e Longobardi» (27).
La prima notizia della famiglia degli Alberti risalirebbe al 950, quando l’imperatore
Ottone, transitando per Firenze, vi avrebbe lasciato «molti signori della sua
Corte, da quali sono discesi, infra le altre Famiglie, gli Alberti» (28); la notizia è tratta
dalla Cronica di Antonio di Castro. Secondo altri gli Alberti si riconnetterebbero ad
Adalberto marchese di Toscana oppure discenderebbero da «quei della Faggiola»
(29). Un’altra ipotesi li vorrebbe figli di «Fabiano Signore di Catenaja», nel
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