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duplice indicazione per le terre della montagna: territurio Bononiensis, iudicaria
Pistoriensis. Il primo documento che attesta tale uso è del maggio del 1000 e concerne
una vendita di terre poste nell’ambito della pieve di San Pietro a Guzzano
(Camugnano) (77).
Si registra dunque una notevole sfasatura tra le pertinenze della diocesi e quelle
del comitato, sfasatura che sarà colmata parzialmente quando il comune di Bologna
si mosse per assoggettare almeno il territorio che dipendeva dal vescovo. In altre
parole la marca di Toscana sembrerebbe registrare nel periodo dell’alto e del pieno
medioevo un forte avanzamento in territorio bolognese, fino ad una linea che taglia
il bolognese da Vimignano a Lagaro (78). Questo è pure il confine settentrionale al di
là del quale non si hanno attestazioni della signoria albertesca.
L’elemento non pare di secondaria importanza; gli Alberti rimasero sempre
entro la iudicaria Pistoriensis e in ultima analisi nella marca di Tuscia. All’origine
di queste delimitazioni topografiche potrebbero essere ragioni più profonde che non
divisioni di ambiti territoriali intervenuti all’interno della casata franca dei “conti di
Bologna”. Paradossale il caso di Confienti (nei pressi di Lagaro nel comune di
Castiglione dei Pepoli, Bologna), che si troverebbe su questo confine fra marca di
Tuscia ed Emilia, dove sono testimoniati due nuclei fortificati, uno a monte degli
Alberti e l’altro a valle dei conti di Panico. Il dato può generare non poche perplessità,
ma pare suffragato, almeno nel XIII secolo da documenti bolognesi (79).
I Longobardi avrebbero occupato alla fine del VI secolo questa zona montana,
che si trovava già nel corpo del regno longobardo quando Liutprando occupò Bologna
e la Romagna (80). È su questa linea che sembrano ergersi una serie di
fortificazioni del limes bizantino, tra cui Brento e lo stesso Lagaro (81). Per queste
ragioni mai si è affermato a Bologna un distretto comitale coincidente con la diocesi,
anzi i conti a Bologna esercitarono la loro potestà su un territorio assai ristretto,
limitato quasi al suburbio della città e in un periodo piuttosto tardo rispetto ad altre
esperienze italiane.
Alla luce di questa intrinseca debolezza è plausibile che una stirpe di provenienza
bolognese si sia impadronita di territori in mano ad altre realtà giurisdizionali?
Come risolvere i rapporti di questi dominatori che si sarebbero insinuati nel corso
del secolo XI tra Reno e Setta (82) con le presenze in loco di gruppi di potere, talora
definiti “lambardi”, che si troveranno in antagonismo anche con gli stessi Alberti?
Alludo alle consorterie degli Stagnesi (83), testimoniati forse già dal X secolo, ai
Rigizonis di Monteacuto Ragazza, ai Gisolfi delle Mogne, ai dominatores di Vigo
(con ogni probabilità i “lambardi” di Monte Vigese), destinatari questi ultimi addirittura
di una lettera di Federico Barbarossa (84), che nel 1179 tratteranno la cessione
della rocca di Vigo al comune di Bologna, quando questa, solo 20 anni prima era
stata confermata dall’imperatore al conte Alberto di Prato?
Ci troviamo di fronte ad una situazione frastagliatissima, dove rimane da chiarire
se si deve ipotizzare una serie di poteri che si sovrappongono in linea verticale,
o piuttosto si accostano per via orizzontale, in un panorama di profondo frazionamento
della proprietà e della potestà (85), alle quali partecipavano, oltreché gruppi
signorili di diversa estrazione, istituti ecclesiastici anche lontani: La badia di Montepiano,
San Salvatore di Vaiano (Prato) (86), Fontana Taona, San Pietro di Moscheta
(Firenze) che edifica un ospedale a Monzuno, la chiesa Pistoiese, che nel 976 e nel
1000 allivella terre a San Benedetto nella Valle del Sambro, a Verzuno e a Guzzano
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