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territorio aretino, che sarebbe vissuto
tra XI e XII secolo (30). Non pare tuttavia
adrire a queste ipotesi De
Gubernatis, il quale sostiene di aver
visto nell’«Archivio del Serenissimo
Principe Ferdinando di Toscana» carte
che indicherebbero gli Alberti discesi
«da un Conte detto Alberto di sangue
reale Longobardi».
In realtà poco importava all’autore
determinare quale tra queste strade
fosse la più sicura. Ciò che gli premeva
era, forse per ossequio a Carlo Filippo
Alberti duca di Luines e pari di Francia
suo mecenate, mostrare i nobili natali
della famiglia Alberti, anche se il nesso
tra i duchi di Luines e i personaggi di
cui viene narrando non appare sufficientemente
dimostrato. Egli venne
costruendo un’unità familiare intorno
al casato degli Alberti, facendovi afferire
numerosi ceppi provenienti da
svariate parti d’Italia e di Francia
(Massa, Napoli, Umbria, Messina,
Venezia, Trento, Torino, Bologna,
Arle, Aix, Limoges, ed anche dalla
Spagna), che in comune possedevano
quasi solamente l’omonimia del casato
«Sia donque la Prosapia Alberti derivata ò da Alberto Marchese di Toscana, ò da
Fabiano Signore di Catenaja, ò da Alberto Conte, e Principe Longobardo; haverà
sempre questo illustrissimo fregio di riconoscere per Progenitore una Persona grande,
nobile, potente, antica» (31):
La pieve di Fagna nel Mugello
ecco ciò che premeva all’autore.
Il fatto che egli aderisse alla linea di quelli che volevano gli Alberti discendere
«da Alberto Conte Longobardo, e dalla reale, e generosa stirpe de Longobardi
Trionfatori della Regina del Mondo», ci insinua il sospetto che egli cercasse di risalire
i secoli bui quanto più potesse, anche a scapito della verità storica. Il conte
Alberto si sarebbe stabilito verso la fine del VI secolo nella città di Arezzo e da
questi sarebbero discesi vari ceppi familiari: di Catenaja, di Mangona e molti altri;
anzi De Gubernatis individua un nugolo di rami della famiglia albertesca, quasi uno
per ogni castello posseduto. Ciò può forse essere ricondotto al meccanismo della
titolatura in età moderna e in special modo del XVIII secolo (l’epoca dell’autore),
quando i titoli nobiliari erano sovente legati a singole località.
Sulla scorta di varie opere a stampa e manoscritte l’autore viene ricostruendo i
momenti salienti della casata (sarebbe meglio dire: casate), ma l’esito è devastante.
Il metodo critico è completamente assente; basti considerare quanto de Gubernatis
sostiene al principio dell’opera: «in antiquis ogni minima cognitione è sufficiente
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