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e un diacono, intervengono, si direbbe, a sottolineare la collegialità dell’atto (115).
Col consensus et largietas di Benni del fu Teberto, di Ribellotto del fu Druogo,
e di Massaia di detto Ribellotto nel 1103 Martino dona alla chiesa di santo Stefano
due porzioni di quanto possiede a Gello, Narnali, Croci, o altrove. In questo caso la
formula interessa una pluralità d’individui, che sembrano legati, almeno Massaia e
Ribellotto, da vincoli parentali. Non è chiaro a che titolo essi effettuino questo controllo
sulla transazione (116).
Legata alle funzioni del mundio sembra essere un’altra attestazione del maggio
1112, quando Mingarda del fu Rodolfo dona alla pieve pratese tre pezze di terra «per
consenso de mundualdo meo Ugulino» (117). Mancherebbe l’elemento largietas, ma
appare nell’escatocollo nelle sottoscrizioni: «Signu manus suprascipta Mingarda per
consenso et largietatem de mundualdo mea ... fieri rogavit». In un ambito vicino alle
prerogative del mundualdo si può inserire la charta donationis con cui nel 1138
«Ildibrandinus filius Paganelli ... cum consensu et larietatem patris mei» dona a
titolo nuziale alla moglie Bona la metà dei suoi beni. La presenza del padre sembra
collegata forse al fatto che il figlio dispone dei beni paterni. Teoricamente, non
essendo ancora morto il padre, il figlio non era considerato erede del patrimonio
familiare e non ne poteva disporre liberamente (118).
In analogia con quanto esporremo riguardo agli Alberti sembra porsi un documento
del 1102 nel quale «Iohannes filius bone memorie Rottilde de loco Linare»
dona la monastero di San Michele di Passignano, nel fiorentino, «integra meo portione
quod est tercia pars de una masia de terra et res illa iuris mei que est posita in
loco ubi Marciano vocatur» (119). La donazione avvenne «per consensum et data
michi [scil.: Iohanni] licentia Ughicioni comes», verosimilbente il conte Ugo (III)
dei Cadolingi.
In relazione invece agli Alberti la formula ricorre quattro volte nelle carte prepositurali.
- Nel 1078 nei confronti, come si è visto, di Ildebrando figlio del fu Toringo da
parte dei fratelli Alberto ed Ildebrando conti figli del defunto conte Alberto (120).
- Nel 1094 nei confronti di Berta del fu Teuzo e di figli Gerardo e Rodolfo, suoi
mundualdi, da parte del conte Alberto (II) (121).
- Nel 1095 nei riguardi di Ansualdo del fu Lamberto e Rodolfo e Giovanni fratelli
figli del fu Guglielmo e Ildebrando detto Giugno e Gunso fratelli figli del fu
Pietro da parte del conte Alberto (II). Si tratta di zio e nipoti («barbano et nepotibus»).
Dei fratelli Ansualdo, Guglielmo e Pietro era rimasto in vita solo il primo.
All’atto di questa donazione di beni posseduti in comune, probabilmente ancora da
dividersi dopo la morte di Pietro e Guglielmo, era necessaria la presenza di tutti gli
eredi (122).
- Nel 1101 verso Pietro del fu Vitale, che dona corti, terre e vigne alla pieve di
Prato, da parte del conte Alberto (II) e della madre Lavinia (123).
Vi sono dunque due contesti in cui si applica la formula del consensus et largietas.
In connessione con l’esercizio del mundio o della proprietà indica che il
detentore dei diritti sui beni in transazione avalla le decisioni dell’attore, che talora
può non avere capacità giuridica. Per gli Alberti i termini possono risultare differenti.
Non si tratta dell’esercizio del mundio, o altre forme tutelari, in quanto la
formula si applica su persone che già hanno un proprio mundualdo (124) (Berta del fu
Teuzo nel 1094) e neppure su minori o non aventi capacità giuridica (lo zio e i nipo-
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