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L’attuale facciata del complesso monastico di Vallombrosa
Nel territorio dell’odierno comune
di Castiglione dei Pepoli si ergeva la
badia di Santa Maria d’Oppieda. Il
monasterium Vogli (41), o di San Biagio
del Voglio, verosimilmente si doveva
trovare lungo il corso del Rio Voglio,
rio che ritorna nell’onomastica dell’odierno
Piano del Voglio, nel medioevo
Pillianum, già sede comunale (42), ma
oggi facente parte del territorio di San
Benedetto Val di Sambro.
La prima menzione della badia
d’Oppieda sarebbe del 1153 (43). Non
compare infatti nel «Privilegium pro
monasterio Vallumbrosano» dell’8
febbraio 1114 di Pasquale II (44). Tale
assenza non può tuttavia indurci a ritenere
con certezza che a quella data
l’ente non esistesse, in quanto nell’elenco
dei cenobi facenti capo all’ordine
vallombrosano manca anche il monastero
di Santa Maria di Montepiano.
Quest’ultimo era stato fondato una
ventina d’anni addietro ed era relativamente
giovane (45). Forse anche la badia
d’Oppieda era stata fondata da poco
tempo, o non era a quel tempo legata
all’ordine vallombrosano. È menzionata
invece nel privilegio Monet nos
apostolicae di Clemente III del 6 gennaio
1188 (46), indirizzato «dilectis filiis
Vallumbrosano abbati, eiusque fratri-
bus», con la quale il papa confermava le pertinenze del monastero. Vallombrosa
annoverava, tra i 51 enti afferenti, i cenobi di Passignano, di Fucecchio, di Fontana
Taona e nella zona appenninica interessata dal dominio albertesco «monasterium
Vaiani, de Oppleta, de Monte Plano». Nel documento del 1114 manca anche Vaiano
e il solo ricordato dell’area montana è quello di Fontana Taona.
Al monastero d’Oppieda nel 1235 si trovano legati alcuni conversi (47), ma la
badia non ebbe lunga vita pare che a cavallo tra XIII e XIV secolo i monaci abbandonarono
l’insediamento, rifugiandosi nella loro chiesa di San Giuliano a
Bologna (48). Negli estimi della comunità Creda, già possedimento albertesco (secondo
il diploma imperiale del 1164), si leggono diverse menzioni dell’«abbatiam de
Opleta» o «monasterium de Opleta», insieme a quello di Montepiano (49). Nel 1317
la badia risulterebbe distrutta e i monaci chiesero al comune di Bologna un contributo
per ripristinare la chiesa (50).
La zona a est del Brasimone risulta poco testimoniata, e ancor meno studiata.
Matilde di Canossa donò nel 1077 alla chiesa di Pisa beni, ereditati dal padre Boni-
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