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cinamento al partito imperiale. Alla luce di questi elementi sembrerebbe di trovarsi
di fronte ad un processo di insignorimento. Esponenti di una famiglia proveniente
da ceti medio-bassi, gli Alberti avrebbero cercato dapprima di far riconoscere il loro
potere, anche attraverso l’attribuzione (o autoattribuzione) del titolo comitale, in
aree circoscritte e nei rapporti con le persone. In area pratese un riconoscimento di
questo status si ebbe anche dalla chiesa pievana di Santo Stefano, che nel 1128 li
riconobbe come ‘conti di Prato’.
Già tuttavia dagli ultimi decenni dell’XI secolo sembrano emergere interessi
patrimoniali dei conti al di fuori della zona di Prato. Sono testimoniati infatti possedimenti
della famiglia in area aretina, fiorentina e nella Valdelsa. È in questo
periodo, a cavallo tra XI e XII secolo, che emergono i primi dati dell’adesione alla
linea imperiale, linea che sembra mantenersi costante per due secoli, fino alla condanna
di lesa maestà dei primi anni del Trecento. Lo stesso assedio dell’avito
castello di Prato potrebbe inserirsi nelle lotte che agitavano la Toscana, alle quali
partecipavano i fautori di Matilde e quelli dell’imperatore.
Un momento cruciale per l’espansione della famiglia e per i futuri orizzonti
operativi si ebbe alla morte del conte Ugo (III) dei Cadolingi, avvenuta nel febbraio
1113. Tancredi Nontigiova ne sposò la vedova, Cecilia, ed entrò nella lotta per l’accaparramento
dei vastissimi beni del defunto. Per effetto di questo matrimonio prese
avvio l’espansione della famiglia sull’Appennino tosco-emiliano, nella zona che i
conti mantennero più a lungo sotto il loro controllo. Non sono infatti testimoniate
anteriormente alla morte dell’ultimo cadolingio pertinenze albertesche nella zona tra
Bologna, Prato, Firenze e Pistoia; zona appunto che aveva visto in più punti il dominio
della famiglia comitale dei Cadolingi. Questo dominio precedente a quello
albertesco è stato da noi illustrato con relativa ampiezza, anche soffermandoci sui
monasteri riconducibili alla famiglia cadolingia (fondazioni, donazioni, forme di
controllo sull’ente): non da ultimo quello di San Salvatore dello Stale (o Ostale),
che, poco conosciuto, e sottoposto a quello più noto di Settimo di fondazione Cadolingia,
si trovava nei pressi del passo della Futa vicino a Galliano nel Mugello.
Parallelamente alla presenza cadolingia, non limitata al versante toscano, ma
attestata anche in quello emiliano, abbiamo esaminato alcune emergenze degne di
rilievo. Alludiamo alle varie consorterie della montagna e al dibattito inerente la loro
natura od origine: semplici famiglie signorili o rimanenze dell’insediamento arimannico
di memoria longobarda? Alcune di esse furono collegate o sottoposte da
vincoli feudali ai conti Cadolingi e poi ai conti Alberti, evidenziando così interessanti
continuità.
Tutta la zona dell’alto versante appenninico oggi bolognese fu soggetta nei
secoli dell’alto e del pieno medioevo alla marca di Tuscia, determinando anche una
cospicua presenza di enti ecclesiastici di provenienza toscana. Non sembra, invece,
che i monasteri bolognesi avessero proprietà in questi territori, anche se le carte
bolognesi del X e dell’XI secolo potrebbero riservare sorprese. Va detto, tuttavia,
che nei documenti relativi a questi territori appenninici afferenti ai monasteri toscani,
primo fra tutti quello di Santa Maria di Montepiano, non emerge, almeno nelle
confinanze, la presenza di enti bolognesi. Dalle determinazioni di confini si rilevano
infatti le presenze patrimoniali nelle zone interessate.
Sempre in ambito monastico, assai sviluppati furono i rapporti che gli Alberti
intrattennero con le fondazioni religiose. Principalmente la famiglia fu legata al
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