Verfassungsschutzbericht 2011 (PDF, 6 MB, barrierefrei) - des ...

LINKSEXTREMISMUS
Fetisch der Gewalt; sie erwägt jedes mal von neuem, ob Gewalt
geeignet ist, eine bestehende Unterdrückung zu thematisieren, skandalisieren
oder zu beenden.“
(„INTERIM“ Nr. 724, 18. Februar 2011, S. 6–10)
Autonome nutzen eine breite Palette militanter Aktionsformen.
Ihre durch Gewalt gekennzeichneten Aktionen richten sich gegen
Sachen wie auch gegen Personen, darunter Vertreter des Staates,
insbesondere Polizisten, und vermeintliche „Handlanger“ und
„Profiteure“ des Systems sowie gegen Rechtsextremisten und
deren Strukturen, z.B. Schulungseinrichtungen und „Naziläden“.
Gewalt ist für Autonome nicht nur ein „Mittel subjektiver Befreiung“,
sondern auch ein Instrument, antagonistische Positionen
oder einfach die „Wut auf die Verhältnisse“ zum Ausdruck zu
bringen, wie es in einem Aufruf „Klassenkampf, Solidarität, soziale
Revolution – Die Zukunft gehört uns!“ der Nürnberger Gruppierung
„Organisierte Autonomie“ (OA) zu Protesten anlässlich des
„Revolutionären 1. Mai“ heißt:
„Ein weiteres Jahr ist vorbei seit dem letzten 1. Mai, dem letzten
Kampftag der ArbeiterInnenklasse und doch hat sich nix geändert.
Außer der Wut vielleicht, denn die ist gewachsen. Die Wut darüber,
wie dreist sich Staat und Kapital an den Lohnabhängigen bedienen,
sie bescheißen und ruhig halten! Die Frage ist wie lange noch? (…)
Am revolutionären 1. Mai nutzen wir diesen historischen Tag, den
Kampftag der ausgebeuteten und unterdrückten Klasse, um unsere
Wut und Unzufriedenheit auf die Straße zu tragen und vor allem
um zu zeigen, dass wir bereit sind, für eine andere Welt zu kämpfen.
(…) Die Krise ist angeblich vorbei – geblieben ist die Wut. Die Wut
über die Konsequenzen der Krise für jeden einzelnen von uns und
vor allem die Wut darüber, dass wir die Kosten der Krise tragen
sollen. (…) Kämpfen wir gemeinsam für eine freie, solidarische und
klassenlose Gesellschaft weltweit, in der nach den Bedürfnissen aller
produziert wird, statt nach dem Interesse der herrschenden Klasse.
Kämpfen wir für eine Perspektive, jenseits von Kapitalismus, Patri-
archat, Ausbeutung und Unterdrückung! Der Kapitalismus ist nicht
das Ende der Geschichte und dass er es nicht werden kann, dafür
Gewalt gegen
Sachen und
Personen
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