Seminario Internacional sobre textos de ... - Textos Escolares

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Freddy Alberto Mier Logato
Concepción lingüístico-discursiva en que se ubica este análisis
En palabras de Halliday, el lenguaje es un potencial de significado: las relaciones entre las
personas están mediadas por intereses y necesidades que buscan ser satisfechas. Por eso
en la emisión de un acto de habla o en la construcción de un discurso, es inevitable que el
yo-enunciador busque el reconocimiento de su propia voz.
En una comunicación estratégica (como la relación discursiva que se da entre el libro de texto
y el alumno) el yo-enunciador se ubica en una condición privilegiada de poder por ser quien
propone la cadena significante. Aun cuando en ocasiones ese yo-enunciador se “someta” a
las condiciones impuestas por el tú-enunciatario, lo hace con dos propósitos bien definidos:
por un lado, buscar la aceptación sobre la base de la verosimilitud, es decir, ganar credibilidad
y reconocimiento a partir de enunciados creíbles. Por otro lado, ese aparente sometimiento
a las condiciones del tú lo que busca es un fortalecimiento de las estrategias discursivas
del yo. Si bien yo y tú no pueden concebirse el uno sin el otro, esta polaridad, como bien
lo señala Benveniste, “no significa igualdad ni simetría: ‘ego’ tiene siempre una posición
de trascendencia con respecto a tú” 2 . Tal vez en una comunicación basada en el consenso
pueda darse una relación recíproca y dialéctica de entendimiento; pero eso no sucede en una
comunicación estratégica encubierta como la que aquí buscamos analizar.
En esta medida, cuando se construye el discurso en los libros de texto, de ninguna manera
el yo-enunciador (autor, editorial, institución educativa, profesor, gobierno) construye al túreceptor
(estudiante, profesor) como un interlocutor para intercambiar con él los distintos
saberes. La forma como se entretejen las voces directivas en el manual escolar no permite
tal interacción. Por eso no debe mirarse el discurso sólo como cadena significante, sino
también como resultado de un proceso en el que todos los elementos que convergen en él
entran en relación, es decir, un proceso en el que hay co-presencia simultánea de varias voces
provenientes del mundo de la cultura, de la sociedad, de las instituciones y de individuos
institucionalizados que tienen intereses reales.
Son las condiciones de producción en que se gesta el libro de texto y la relación de sentido
que se crea entre éste y los alumnos en el contexto escolar (comunidad también institucionalizada),
lo que aquí nos lleva a aseverar que el discurso construido en el manual puede
ejercer poder y control sobre las prácticas pedagógicas de maestros y estudiantes, al tiempo
que se legitima como instrumento de dominación.
Además, el hecho de que el discurso de los manuales escolares se convierta en un instrumento
de construcción simbólica de distintas realidades, nos lleva a pensar que ciertas prácticas
sociales (relaciones de dominación, discriminación, desigualdad) pueden legitimarse a través
de los diferentes usos del lenguaje, pues éste no sólo representa la realidad sino que
también la crea.
2 BENVENISTE, Émile. “De la subjetividad en el lenguaje”. En: Problemas de lingüística general. Vol. I, Buenos Aires,
Siglo XXI, 2004, p. 181.