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Seminario Internacional sobre textos de ... - Textos Escolares

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Marisol Velásquez Rivera y Alejandro Córdova Jiménez<br />

En este sentido, la política asume la obligación <strong>de</strong> colaborar en la obligación ética <strong>de</strong> asegurar<br />

la igualdad <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s, tal como fue acordado por los Ministros <strong>de</strong> Educación <strong>de</strong><br />

América Latina y el Caribe, en La Habana en el año 2002 (Unesco, 2002).<br />

Alzate (2006) plantea que los TE constituyen herramientas que garantizan la igualdad <strong>de</strong><br />

oportunida<strong>de</strong>s para todos los estudiantes, especialmente en sistemas en que se reconoce<br />

la inequidad <strong>de</strong> la educación, como sería el caso chileno. A<strong>de</strong>más, agrega que la utilización<br />

<strong>de</strong> TE distribuidos gratuitamente, tiene un carácter <strong>de</strong> <strong>de</strong>mocratización, pues en muchos<br />

hogares, son los únicos libros <strong>de</strong> que dispone la familia. A una conclusión similar llega González<br />

(2007) quien señala que la necesidad <strong>de</strong>l TE como instrumento educativo radica en la<br />

concepción que representa un recurso clave, no solo para la transferencia <strong>de</strong> conocimientos<br />

y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> competencias en los alumnos, sino también porque facilitaría un acceso<br />

equitativo a la educación. De este modo, el TE no solo <strong>de</strong>be ser analizado como un instrumento<br />

<strong>de</strong> apoyo al rendimiento escolar y a los aprendizajes <strong>de</strong> los estudiantes como resultado, sino<br />

también como proceso.<br />

En cuanto a su rol pedagógico, Alzate (2006) señala que el texto escolar constituye un apoyo<br />

–tanto <strong>de</strong>ntro como fuera <strong>de</strong> la clase- al proceso <strong>de</strong> enseñanza-aprendizaje. Dentro <strong>de</strong>l<br />

aula, apoya la enseñanza <strong>de</strong>l maestro y homogeniza; fuera <strong>de</strong> ella, permite a los alumnos,<br />

volver <strong>sobre</strong> un contenido o una actividad, sistematizarlo o reforzarlo si es necesario. Agrega<br />

también que la estructuración que siguen los <strong>textos</strong> escolares -por ejemplo, activación <strong>de</strong><br />

conocimiento previo, motivación, presentación <strong>de</strong> un nuevo contenido, ejercitación, revisión,<br />

cierre y ampliación <strong>de</strong> contenidos-, permitiría estructurar las formas <strong>de</strong> pensamiento y <strong>de</strong><br />

organización <strong>de</strong>l trabajo escolar, al someter a los estudiantes a un esquema pre<strong>de</strong>terminado.<br />

Esto sería especialmente útil si se consi<strong>de</strong>ra que los niños y jóvenes actuales están acostumbrados<br />

a una fragmentación <strong>de</strong> la información, a una multiplicidad <strong>de</strong> canales <strong>de</strong> recepción<br />

y a procesar una inmensa cantidad <strong>de</strong> información (Stevenson, 2006).<br />

Ahora bien, si se consi<strong>de</strong>ra la relación costo-beneficio y el impacto en los aprendizajes <strong>de</strong><br />

la política <strong>de</strong> <strong>textos</strong> escolares, es interesante contar con información acerca <strong>de</strong> las representaciones<br />

sociales <strong>de</strong> los profesores que entrarán próximamente al sistema educacional,<br />

pues a partir <strong>de</strong> ellas se podría obtener información valiosa acerca <strong>de</strong> sus preconcepciones,<br />

disposiciones, actitu<strong>de</strong>s y/o prejuicios acerca <strong>de</strong> esta herramienta pedagógica.<br />

Representaciones Sociales<br />

La teoría <strong>de</strong> las representaciones sociales fue planteada y elaborada por Moscovici (1961),<br />

teniendo como finalidad la reformulación <strong>de</strong>l concepto durkheimniano <strong>de</strong> representación<br />

colectiva <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una óptica psicosocial.<br />

Como plantean Castorina, Barreiro & Toscano (2005), las principales características <strong>de</strong> este<br />

constructo son las siguientes: (a) Son producidas colectivamente, pues surgen en las propias<br />

prácticas sociales y son el resultado <strong>de</strong> la experiencia grupal o <strong>de</strong> la comunicación social; (b)<br />

tienen un carácter implícito, ya que los grupos sociales las comparten (al ser socialmente

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