El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
de los vendedores, el ruido de platos y cubiertos; todas las sensaciones
vivas de una fiesta de pueblo. (76)
Vallejo se inspira en la fiesta de Santiago para escribir este poema, y la describe en sus
diversos aspectos.
Contrario a la descripción realista de “Terceto autóctono,” Vallejo se refiere a
Santiago de Chuco de una manera simbólica en el poema vanguardista “XLVII” (PC
289) de Trilce (1922). En la primera estrofa se lee:
Ciliado arrecife donde nací,
según refieren cronicones y pliegos
de labios familiares historiados
en segunda gracia.
Con el término “arrecife” Vallejo parece referirse a la conformación montañosa o rocosa
de Santiago de Chuco. Sin embargo, el carácter marino de esta imagen, que disuena del
paisaje serrano de Vallejo, se subraya por el adjetivo “ciliado” que según interpreta
Neale-Silva,
[El poeta] afirma haber nacido en un “ciliado arrecife,” esto es, en una
proliferación rocosa cubierta de cilios —organismos ciliados protozoarios
que abundan en la región costanera del Perú, y que se conocen con el
nombre genérico de “plancton.” El arrecife es el punto de apoyo de una
vida recién iniciada, y el mar la inmensidad desconocida e insegura que la
circunda.” (452)
El poeta, por lo tanto, contrapone las rocas al mar de manera simbólica en base a su
propia experiencia. Vallejo vivió gran parte de su niñez y juventud en la sierra, y recién
conoció el mar cuando se dirigió a Trujillo a estudiar en la universidad. Su encuentro con
el océano debió de ser una experiencia muy impactante en su vida, ya que la
horizontalidad y fluidez del mar contrastan con la irregularidad montañosa y telúrica de
la sierra. Entre las rocas y el mar existe una oposición entre lo sólido y lo líquido. El mar
podría también significar el vacío o la nada. Según indica Neale-Silva, “para un
temperamento terrígeno como era el de Vallejo, el mar fue siempre una inmensidad
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