El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
el alcalde Parga, el juez de primera instancia, doctor Ortega, el médico provincial, doctor
Riaño, y el vecino notable, Iglesias. Vallejo reúne en esta lista a representantes de los
poderes militar, político, civil y económico, a los cuales, luego se les aunará el religioso a
través del cura Velarde. De esta manera, el autor enfatiza que todas las autoridades están
coluditas en el abuso del indio. Una vez reunidos, los hermanos Marino se retiraron.
Cuando la Junta estaba en sesión, regresaron al pueblo los gendarmes trayendo
capturados a dos indios jóvenes, Isidoro Yépez y Braulio Conchucos, en calidad de
“enrolados”:
Braulio Conchucos tendría unos veintitrés años; Isidoro Yépez, unos
dieciocho. Ambos eran yanaconas de Guacapongo. Ahora era la primera
vez que venían a Colca. Analfabetos y desconectados totalmente del
fenómeno civil, económico y político de Colca, vivían, por así decirlo,
fuera del Estado peruano y fuera de la vida nacional. Su sola relación con
ésta y con aquél se reducía a unos cuantos servicios o trabajos forzados
que los yanaconas prestaban de ordinario a entidades o personas invisibles
para ellos. (NC 220-1)
Al igual que Yépez y Conchucos, muchos indígenas preferían vivir en aislamiento
geográfico, alejados de los pueblos y ciudades. Así conseguían evadir los alcances de una
sociedad opresiva, y sus comunidades conservaban un cierto grado de autonomía. Faltos
de recursos, estas comunidades vivían en una situación de pobreza extrema. El apelativo
de “yanaconas” indica a los indígenas más bajos de la escala social. Esporádicamente, los
indios jóvenes eran capturados por la policía o el ejército para enlistarlos en el servicio
militar obligatorio.
Lindando con un hiperrealismo cinematográfico, 73 Vallejo narra la crueldad con
que los enrolados fueron capturados, separados de su familia, y llevados amarrados a las
acémilas durante horas de caminata, subiendo cuestas y cruzando ríos:
73 En El arte y la revolución Vallejo indica que “la forma del arte revolucionario debe ser lo más
directa, simple y descarnada posible. Un realismo implacable. Elaboración mínima. La emoción ha de
buscarse en el camino más corto y a quemar-ropa. Arte de primer plano” (134). En la descripción de la
captura y traslado de los enrolados, Vallejo utiliza una sucesión de imágenes vivaces en primer plano o
close-ups.
212