El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
universo.” Esto, a todas luces, es una hipérbole que subraya el valor superlativo que para
él tiene esta parte del continente. Además implica que todo lo que no es América Latina
ocupa la otra mitad. Según este pensamiento, y aplicando la ley transitiva, los Andes,
aquella “montaña azul” de América Latina, sería poco menos que la “mitad del
universo.”
Vallejo menciona explícitamente a los Andes en el poema vanguardista “LIX”
(PC 304) de Trilce. En este poema, de alto contenido simbólico, Vallejo compara el amor
con una “esfera terrestre” que gira “sin parar un segundo,” y que “nosotros estamos
condenados a sufrir / como un centro su girar.” Quiere decir que el amor y el sufrir se
relacionan al centro de esta esfera. En contraste, en la segunda estrofa se describen el
Océano Pacífico y los Andes en términos de inmovilidad y frialdad:
Pacífico inmóvil, vidrio, preñado
de todos los posibles.
Andes frío, inhumanable, puro.
Acaso. Acaso.
La superficie de la esfera está más liberada del amor, y por esto, a pesar del movimiento
de la esfera, el Pacífico permanece “inmóvil,” rígido, duro y translucido como el vidrio.
Está “preñado / de todos los posibles” porque se puede amar o dejar de amar a quien sea.
Del mismo modo, el sistema de los Andes, en alusión a sus nieves perpetuas, es “frío,”
carente de amor. Es “inhumanable” porque puede ser o convertirse en inhumano; es
decir, en aquel estado en que el ser humano se mantiene sin sufrir, “puro,” desafecto. El
doble “Acaso” indica posibilidad. Por esta razón, el poeta desea dejar el centro de la
“esfera” y dejar de amar y de sufrir: “Y me retiro hasta azular, y retrayéndome /
endurezco, hasta apretarme el alma.” El poeta quiere vivir al nivel del Pacífico y los
Andes, en donde la superficie permanece inmóvil y gélida, y así endurecer su alma. A
este respecto, Neale-Silva indica que “el final del poema muestra al hombre totalmente
derrotado. Reconociendo por fin la futilidad de todo anhelo, se entrega el lírico a la más
desesperanzada resignación, insinuada por en el verbo ‘azular,’ que aquí indica
desmoralización absoluta” (256). Sin embargo, “azular” también se podría entender como
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