El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
poseído del supay (o demonio),” quien perdiendo el control sobre su propia conducta, y
siguiendo los impulsos negativos de su alma en contra del orden establecido, tuvo que
delinquir (“El Perú” 328). La actitud de Tolpor resulta a todas luces inexplicable, ya que
en todo caso pudo conformarse con perderla sin hacerle ningún daño. Además del
asesinato, Tolpor se enlista en el ejército Inca para también terminar con su propia vida
combatiendo contra los kobras. Paradójicamente, en ninguno de estos dos intentos
obtiene el resultado esperado. Cuando Tolpor entró sigilosamente en la habitación de
Kaura para ahorcarla, mató por equivocación a su hermana Oruya. Así mismo, en su
deseo de morir, Tolpor se convirtió en el héroe de la guerra. Y a él se le atribuyó
exclusivamente la victoria sobre los kobras por su lucha tenaz como hachero en el frente
de batalla.
A diferencia de Hacia el reino de los Sciris, las referencias históricas en La
piedra cansada, resultan en muchos aspectos ficticios. Además de los kobras, Vallejo
también menciona a otras tribus imaginarias como los shiras y llivirus. En la toma de la
ciudad de los kobras hay una alusión al paso de Chírmac Casa, donde según Hacia el
reino de los Sciris murieron congelados trescientos soldados de Huayna Cápac en su afán
de conquistar a los chachapoyas. Cuenta el drama: “En el asedio de Chírmac, la ciudadela
kobra principal, la acción de los hacheros sobre todo, ha cubierto de sangre enemiga las
nieves perpetuas” (TC 3: 77). Vallejo traspasa acontecimientos de la conquista de los
chachapoyas a los ficticios kobras. Mayores libertades aún se toma Vallejo en recrear
otros eventos históricos. En el Cuadro Duodécimo, por ejemplo, un miembro del consejo
de los ancianos introduce personajes inexistentes del pueblo y altera la actuación
correspondiente de los Incas en los eventos históricos:
No es la primera vez que un oscuro hombre del pueblo . . . destaca su
figura y se eleva a la gloria, al servicio del Imperio. La historia nos ofrece
frecuentes ejemplos de este género: ora será un gañán, un pastor, un
cantero, un centinela… Ello es que, sin remontar muy lejos en los anales
quechuas, bajo el reinado de Pachacútec, la celebre expedición sobre los
chachapoyas, que nos abrió la cuenca del bajo Marañón, fue obra de
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