El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
CAPÍTULO I
INTRODUCCIÓN
La obra del escritor peruano César Vallejo (1892-1938) es muy vasta y compleja.
Mayormente conocido y admirado como poeta, Vallejo escribió en una variedad de
géneros que incluyen la poesía, la narrativa, el teatro, el ensayo y el periodismo. Sus
intereses y gustos literarios evolucionaron, del romanticismo inicial, a las adscripciones
sucesivas al modernismo simbolista, la vanguardia, el surrealismo, y el realismo social de
base marxista; aunque en determinados momentos también retomó tendencias anteriores.
Su praxis literaria estuvo marcada por la experiencia personal vivida en diferentes lugares
geográficos: Santiago de Chuco, Trujillo, Lima, París, Moscú y Madrid.
Sin embargo, bajo su diversa producción literaria, subyace en la obra de Vallejo
una visión coherente del mundo andino referida a su hogar, el paisaje serrano, la herencia
incaica, y el estatus marginal del poblador andino. El mundo andino aparece como una
preocupación permanente en la obra de Vallejo y se manifiesta, de una manera u otra, en
los diversos géneros literarios que cultivó. Más aún, la cuestión andina constituye la
temática principal y casi exclusiva de su obra narrativa. En este sentido, el presente
estudio tiene como objetivo identificar, analizar y explicar la presencia e importancia de
la temática andina en la obra de Vallejo.
Para entender esta preocupación de Vallejo por el mundo andino es necesario
atender, además de las consideraciones personales y vivenciales, el influjo del
movimiento indigenista contemporáneo en la literatura. Este movimiento se inició en la
segunda mitad del siglo XIX en un momento en que las repúblicas latinoamericanas
comenzaban a recuperarse económicamente de sus luchas independentistas y a consolidar
sus estados. El adelanto económico significó un acelerado desarrollo productivo y
financiero debido al aumento de exportaciones, los empréstitos, y los procesos de
industrialización y modernización. Sin embargo, esta bonanza económica sólo favoreció
a una minoría blanca que había sustituido a la clase dominante del sistema colonial. En el
régimen de la republica continuó gobernando en el Perú una clase criolla, aristocrática, y
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