El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
gente china desde niño, y así se acostumbró a hablarles en su propio dialecto, pero con
tono imperativo. Luego hizo uso extensivo de esta jerigonza a todas las personas de
condición económica baja, tales como los actuales trabajadores de la hacienda que eran
indígenas traídos de la sierra. El narrador puntualiza que “su lenguaje resultaba, por eso,
de un ridículo no exento de una aureola feudal y sanguinaria” (NC 278).
El día que nació la hija del administrador, el patrón le prometió diez mil soles 77
por tener un hijo hombre: “—Anda tú hacé uno hico muchacho, uno hico macho. Si tú
hacé un chico home, yo date legalo di mil soles” (NC 278). No se especifica por qué el
patrón le hizo esta promesa al administrador, pues no hay ninguna indicación que don
Julio pretendiera adoptar o designar al futuro hijo del administrador como algún tipo de
heredero o beneficiario. Probablemente, lo hizo solamente para entrometerse y gobernar
en la vida privada de su administrador como una muestra de poder. Lo que el narrador sí
puntualiza es que aquél se sintió “honrado, con el hecho de que el patrón se interesase así
por la vida de los suyos” (NC 278). El administrador y su esposa se alegraron
sobremanera con la promesa del patrón, y soñaban día y noche con el nacimiento de un
futuro varón y con las cosas que se iban a comprar con ese dinero.
Ante la inquietud de Eva de que la promesa del dinero fuera sólo para hacer
trabajar más al administrador, éste le contestó que él le hacía ganar mucho dinero a la
hacienda. Al respecto, le contó que hacía una semana había visto trabajar a unos braceros
de contrata en un destajo de corte de caña por seis días. En el día de la paga, le dijo
cínicamente al cajero que él no había ordenado esta contratación, y que no se les iba a
pagar. Los braceros se quedaron sin paga, y Eva tuvo pena al escuchar esta historia:
Se hicieron los esclarecimientos del caso y acabé diciendo que no se
pagasen esos salarios, puesto que se trataba de un trabajo que yo no había
ordenado. Y así se hizo. Total: unos cientos de soles ahorrados para la
hacienda.
Eva se quedó pensativa y preguntó vacilante:
—Pero ¿y los obreros no cobraron su trabajo?
77 El “sol” es el nombre tradicional de la moneda peruana. En la actualidad es el “nuevo sol.”
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