El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

ajo cero, desde las islas guaneras
hasta las islas guaneras.
Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
Al cargar (“portar”) en sus “soberbios lomos,” la acémila, o el animal de carga referido,
da resoplidos en señal del esfuerzo que hace. El peso de la carga se ve agravado por el
largo recorrido que la acémila hace, significado por la expresión “desde las islas guaneras
/ hasta las islas guaneras.” Esta expresión podría indicar un viaje que se inicia en las islas
del mar peruano, base de los Andes, pero que siendo circular alrededor del cosmos,
resulta inacabado e inacabable: un proceso de trabajo continuo. Respecto a esta estrofa
Neale-Silva considera que los “soberbios lomos” pueden referirse también a los lomos
del trabajador indígena:
La tercera estrofa desarrolla aún más el motivo central por medio de una
sinécdoque que alude a los lomos de los “animales,” y que nos permite
sospechar que estos son los lomos del indio. Poco importa saber si el poeta
en realidad pensaba en hombres, caballos o bueyes, porque basta discernir
que los indios están pensados como bestias. Y, para hacer aún más patente
la relación entre hombre y animal, se mencionan los petrales de un arnés.
Añadamos a esto el adjetivo mustio, que es una magnífica metagoge, pues
predica de un objeto lo que es aplicable al hombre, contribuyendo con ello
a intensificar la relación hombre-bestia a que nos hemos referido. (73).
La identidad hombre-bestia puntualizada por Neale-Silva no es peyorativa del indio sino
más bien valorativa ya que indica que el esfuerzo que hace el indígena en su proceso de
supervivencia es sobrehumano. No por ello resulta justificable, ya que Vallejo bien sabe
que el indio sufre siglos de explotación. Justamente como referencia histórica, el poeta
menciona “las escarapelas con sus siete colores.” Los “siete colores” son los colores del
arco iris, y estos, a su vez, en su desarrollo lineal, formaban parte de la bandera del
imperio de los incas (o Tahuantinsuyo), llamada por los indígenas unancha. La
escarapela de esta bandera es la que pende de “mustios petrales.” Se califican de
“mustios” por la opresión que han sufrido los indígenas a lo largo de la historia.
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