El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
metáforas, bandera, así, en la que el indio va siempre de niño, de menor,
de incapaz, a formar las huestes de una nueva grey. Esa no es bandera que
a mi juicio llevará a obra práctica alguna” (Aquézolo 61)
Según Sánchez, el indigenismo no contribuye a solucionar el problema del indio sino que
lo trata como un ser indefenso y dependiente. En consecuencia, el indigenismo tampoco
podrá contribuir a solucionar los problemas sociales nacionales. Para Sánchez, la
solución debe ser metódica e integral. En el colofón a Tempestad en los Andes, Sánchez
designa a su solución “totalismo”: “El totalismo debe dirigir nuestros pasos y nuestras
prédicas. Si uno de los grandes males ha sido el ‘centralismo absorbente’ el peor antídoto
es el regionalismo disolvente. Ni la costa tiene la culpa de las diferencias sociales, ni en
Lima todo es como lo pintan los sermones sectarios” (179). Fuera de sugerir un
planteamiento orgánico y espontáneo, Sánchez, no da detalles de cómo el totalismo
solucionaría los problemas sociales del Perú.
En su artículo “Batiburrillo indigenista,” publicado en Mundial el 18 de febrero
de 1927, Sánchez opina en una polémica sobre indigenismo entre los que también
participaron José Ángel Escalante, Enrique López Albújar, José Carlos Mariátegui,
Manuel Seoane y Luis Eduardo Valcárcel, entre otros. En este artículo Sánchez muestra
una posición más conciliatoria con las metas del indigenismo pero discrepa de los
medios:
Si son ciertas las acusaciones fundamentales hechas al indio en varios
artículos recientes, la conclusión lógica sería el exterminio de la raza. Mas,
si por el contrario, convenimos con sus defensores, con la descripción
admirable de Escalante, los arrebatos de Valcárcel, y los d’Harcourt, que
el indio encierra en su cuerpo y en su espíritu, los gérmenes de una
vitalidad estupenda; entonces sí hay que defenderle, y ser indigenista a
ultranza, y, así, con sentido de la realidad, realizar un esfuerzo poderoso,
para librar al indio del presente y especialmente del futuro de las taras que
pesan sobre él: y la más grave, la más humillante de todas, la compasión
irritante con que sus defensores le tienden la mano con aire protector, en
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