El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Abraham Valdelomar (1888-1919)
Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
Nacido en el departamento de Ica, Valdelomar fue un escritor postmodernista de
espíritu inquieto. Después de haber permanecido dos años en Italia, de 1913 a 1914,
como secretario segundo de la legación peruana bajo el régimen del presidente
Billinghurst, escribió en el diario La Prensa bajo el seudónimo “El Conde de Lemos,” y
fundó la revista Colónida en 1916. Aglutinó a los escritores jóvenes en torno suyo, e
impulsó el florecimiento de la literatura regionalista con varias giras por el Perú. Vallejo
vio en él al adalid de la renovación literaria de su generación, con quien la identifica. En
su artículo “La vida hispanoamericana: Literatura peruana. La última generación,”
publicado en El Norte de Trujillo el 12 de marzo de 1924, Vallejo escribe:
La cabeza de este renacimiento es Abraham Valdelomar. Él es el centro
propulsor. Su aparición a la vida literaria peruana representa una
verdadera renovación. Así como Chocano dio su nombre a su generación,
la juventud actual está bautizada con el nombre de Abraham Valdelomar,
director de la revista Colónida. (AC 1: 51)
Vallejo celebra que con la generación de 1916, o de Valdelomar, “se afirma y predomina
el espíritu de la raza, en obras genuinamente sudamericanas y sustantivas” (AC 1: 50). El
aprecio de Vallejo por la autenticidad literaria de esta generación se puede entender tanto
en lo que se refiere a la originalidad creadora como al autoctonismo étnico o cultural de
los mismos escritores. Y esto es precisamente lo que descubrió en Valdelomar; por eso, a
raíz de su deceso, en la nota periodística “Abraham Valdelomar ha muerto” en La Prensa
del 4 de noviembre de 1919, Vallejo escribe: “Abraham Valdelomar ha muerto; el
cuentista más autóctono de América; el nombre más sonoro de la última década de la
literatura peruana” (AC 1: 22).
El cuento de Valdelomar fue principalmente regional y criollo. En su obra más
conocida, El Caballero Carmelo (1918), los personajes típicos de la costa peruana, los
chalanes, junto con sus caballos de paso y los gallos de pelea, adquieren protagonismo.
Sin embargo, poco se ha comentado sobre su obra indigenista. Hay que recordar que
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