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El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

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Texas Tech University, José F. O<strong>la</strong>scoaga, August 2009<br />

como “Los tres jircas,” otros, <strong>en</strong> cambio, se c<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> los vicios y viol<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los<br />

indios. Por ejemplo, <strong>en</strong> el cu<strong>en</strong>to “Como hab<strong>la</strong> <strong>la</strong> coca” el escritor afirma: “<strong>El</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to es hijo <strong>de</strong>l estómago. Por eso nuestro indio es l<strong>en</strong>to, impasible,<br />

imp<strong>en</strong>etrable, triste, huraño, fatalista, <strong>de</strong>sconfiado, sórdido, imp<strong>la</strong>cable, v<strong>en</strong>gativo y<br />

cruel. ¿Cruel he dicho? Sí cruel sobre todo” (177). La <strong>obra</strong> <strong>de</strong> López Albújar es más<br />

regionalista que indig<strong>en</strong>ista y este carácter queda evid<strong>en</strong>te <strong>en</strong> su nove<strong>la</strong> Mata<strong>la</strong>ché<br />

(1928), <strong>en</strong> don<strong>de</strong> el héroe es un mu<strong>la</strong>to que se <strong>en</strong>amora <strong>de</strong> <strong>la</strong> hija <strong>de</strong>l patrón <strong>en</strong> una<br />

haci<strong>en</strong>da <strong>de</strong> Piura.<br />

Opinión <strong>de</strong> <strong>Vallejo</strong> sobre diversos autores indig<strong>en</strong>istas y regionalistas<br />

Manuel González Prada (1848-1918)<br />

D<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> los escritores anteriores a <strong>Vallejo</strong> que influyeron <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l<br />

indig<strong>en</strong>ismo y que fueron referidos <strong>en</strong> sus crónicas están Manuel González Prada y José<br />

Santos Chocano. <strong>El</strong> primero <strong>de</strong> estos tuvo un espíritu beligerante <strong>de</strong> t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia positivista<br />

y anarquista. Su alma quedó dolida por <strong>la</strong> <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong>l Perú con Chile <strong>en</strong> <strong>la</strong> Guerra <strong>de</strong>l<br />

Pacífico (1879-1884). Fue famoso por sus discursos socio políticos que tanto influyeron<br />

<strong>en</strong> los intelectuales <strong>de</strong> <strong>la</strong> sigui<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>eración. <strong>Vallejo</strong> lo <strong>en</strong>trevistó <strong>en</strong> 1918, y <strong>en</strong> su<br />

artículo “Con Manuel González Prada” indicó:<br />

No sé por qué ante este hombre una reverberación extraordinaria, un soplo<br />

<strong>de</strong> siglos, una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> síntesis, una como emoción <strong>de</strong> unidad se cuaja <strong>en</strong>tre<br />

mis fibras. Se diría que sus hombros vue<strong>la</strong>n el vuelo leg<strong>en</strong>dario <strong>de</strong> toda<br />

una raza; y que <strong>en</strong> su nevada testa apostólica, brota <strong>en</strong> haces <strong>de</strong> luz b<strong>la</strong>nca,<br />

inapagable, <strong>la</strong> máxima pot<strong>en</strong>cia espiritual <strong>de</strong> un hemisferio <strong>de</strong>l globo. (AC<br />

1: 13) 15<br />

<strong>Vallejo</strong> si<strong>en</strong>te una mezc<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>en</strong>tusiasmo y admiración por González Prada, qui<strong>en</strong> todavía<br />

ocupaba el cargo <strong>de</strong> Director <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblioteca Nacional.<br />

González Prada pronunció los discursos más contund<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> <strong>de</strong>f<strong>en</strong>sa <strong>de</strong> los<br />

indios. En su “Discurso <strong>en</strong> el Politeama” (1888), publicado luego <strong>en</strong> Páginas Libres<br />

15 Publicado originalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> La Reforma <strong>de</strong> Trujillo el 9 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1918.<br />

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