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El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

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Texas Tech University, José F. O<strong>la</strong>scoaga, August 2009<br />

salió a <strong>la</strong> calle anunciando <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> Conchucos y soliviantando al pueblo: “¡Un<br />

muerto! ¡Un muerto! ¡Un muerto! ¡Lo han matado los soldados! ¡Abajo el subprefecto!<br />

¡Abajo <strong>la</strong>s autorida<strong>de</strong>s! ¡Viva el pueblo! ¡Viva el pueblo!” (NC 231). Al oírlo, los<br />

pob<strong>la</strong>dores se <strong>en</strong>furecieron y rec<strong>la</strong>maron coléricos. Pero ante <strong>la</strong> ord<strong>en</strong> <strong>de</strong>l subprefecto, los<br />

g<strong>en</strong>darmes com<strong>en</strong>zaron a disparar a mansalva. Hubo varios prisioneros, muertos y<br />

heridos. Los disparos duraron <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> una <strong>de</strong> <strong>la</strong> tar<strong>de</strong> hasta <strong>la</strong> medianoche. A esta hora se<br />

reunieron los miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> Junta <strong>en</strong> los salones <strong>de</strong>l Concejo Municipal. Allí se anunció<br />

<strong>la</strong> represión exitosa <strong>de</strong>l levantami<strong>en</strong>to popu<strong>la</strong>r y se organizó una fiesta para celebrar<strong>la</strong>. En<br />

esta reunión se <strong>en</strong>contraban pres<strong>en</strong>te todas autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l pueblo. Aquí <strong>Vallejo</strong> tipifica<br />

<strong>la</strong> complicidad <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res y <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se pudi<strong>en</strong>te <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> los intereses <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

c<strong>la</strong>ses popu<strong>la</strong>res. Como afirma Merino,<br />

La tipificación <strong>de</strong> los personajes, d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

esca<strong>la</strong> social capitalista (los ag<strong>en</strong>tes Taik y Weis, repres<strong>en</strong>tantes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Mining Society; <strong>la</strong> heterogénea burguesía: el hac<strong>en</strong>dado, el cura, el<br />

alcal<strong>de</strong>, el subprefecto, los altos funcionarios <strong>de</strong> <strong>la</strong> explotación minera,<br />

vincu<strong>la</strong>dos al “nuevo ord<strong>en</strong>”) aparece significativam<strong>en</strong>te diseñada <strong>en</strong> el<br />

tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> opresión, <strong>la</strong> servidumbre y <strong>la</strong> injusticia. (NC 56)<br />

En <strong>El</strong> tungst<strong>en</strong>o <strong>la</strong>s historias individuales se diluy<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong>l proceso social. La historia<br />

colectiva sintetiza y se antepone a <strong>la</strong> <strong>de</strong> los personajes. No hay un protagonismo único y<br />

universal <strong>en</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, salvo el <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad <strong>en</strong> sus diversos estam<strong>en</strong>tos y re<strong>la</strong>ciones<br />

antagónicas. Tal como seña<strong>la</strong> Merino,<br />

La acción es sustituida <strong>en</strong> <strong>El</strong> tungst<strong>en</strong>o por <strong>la</strong>s situaciones <strong>de</strong> los<br />

personajes; es <strong>de</strong>cir, por el análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s distintas etapas <strong>de</strong> los<br />

sufrimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong>l colectivo social que int<strong>en</strong>ta “esc<strong>en</strong>ificar” (repres<strong>en</strong>tar).<br />

Sufrimi<strong>en</strong>to (colectivo) que constituye el verda<strong>de</strong>ro cuerpo emotivo <strong>de</strong><br />

toda su <strong>obra</strong>.” (NC 59)<br />

Una vez que <strong>la</strong>s autorida<strong>de</strong>s retoman el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l pueblo, y lo festejan <strong>en</strong> el<br />

Concejo Municipal, José Marino aprovecha para pedirle al subprefecto Luna que le<br />

conceda un conting<strong>en</strong>te <strong>de</strong> los indios aprisionados durante <strong>la</strong> trifulca para llevárselos a<br />

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