El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
vecino. Quiera que no quiera se es o no se es indigenista y no están aquí
para nada, los llamamientos, las proclamas y las admoniciones en pro o en
contra de estas formas de labor. (AC 1: 495)
Al elaborar Vallejo el concepto de sensibilidad indígena, está integrando la dimensión
espiritual de la raza, la herencia indígena del poblador sudamericano, y el sentimiento de
honestidad o autoctonía creadora.
Mariátegui había notado esta sensibilidad indígena en Vallejo, y también la
relacionó con el sentimiento de originalidad y honestidad autóctona. Sobre éste escribió:
Hay en Vallejo un americanismo genuino y esencial; no un americanismo
descriptivo o localista. Vallejo no recurre al folklore. La palabra quechua,
el giro vernáculo no se injertan artificiosamente en su lenguaje; son en él
producto espontáneo, célula propia, elemento orgánico. Se podría decir
que Vallejo no elige sus vocablos. Su autoctonismo no es deliberado.
Vallejo no se hunde en la tradición, no se interna en la historia, para
extraer de su obscuro substractum perdidas emociones. Su poesía y su
lenguaje emanan de su carne y su ánima. Su mensaje está en él. El
sentimiento indígena obra en su arte quizá sin que él lo sepa ni lo quiera.
(Siete ensayos 281-2)
Mariátegui piensa que la sensibilidad indígena de Vallejo se manifiesta principalmente en
los sentimientos de nostalgia, pesimismo y ternura. Son estos sentimientos característicos
de la población indígena.
A partir de 1928, el discurso indigenista de Vallejo se torna más social. Esto se
explica por su acercamiento al marxismo y el inicio de sus viajes a Moscú. La
preocupación espiritual y emocional sobre la raza y la autenticidad se orienta, en esta
época, a la satisfacción de las necesidades humanas. En su artículo “El pensamiento
revolucionario” afirma:
En primer lugar, necesitamos recordar a las inteligencias jóvenes de
América, a las que de preferencia nos dirigimos. Que el pensamiento es
una función finalista del espíritu. Nada se piensa ni se concibe sino en
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