El mundo andino en la obra de Csar Vallejo

Texas Tech University, José F. Olascoaga, August 2009
En el ensayo El arte y la revolución, Vallejo elabora una serie de planteamientos
originales, que no se deducen de la doctrina marxista: define al intelectual revolucionario
como a un transformador de la realidad, en sus diferentes dimensiones, incluyendo la
espiritual y religiosa. El arte socialista debe ser un arte que exprese los sentimientos,
intereses e ideas comunes a la humanidad, de manera universal. En la producción del arte
deben participar los integrantes de las fuerzas trabajadoras de la sociedad, el proletariado,
tanto como creadores como consumidores. Sin embargo, el artista sería sólo un trabajador
intelectual, y no manual como lo es el obrero.
Las obras dramáticas de temática rusa, tales como Entre las dos orillas corre el
río, se contextualizan en el período de transformación de la sociedad después de la
revolución bolchevique. El obrero aparece como el nuevo protagonista de un ambiente
dominado por las fábricas. Se dan conflictos ideológicos entre los valores de la sociedad
y de la familia, y entre las clases sociales en proceso de descomposición y de
recomposición que buscan adaptarse a una nueva realidad.
Debido a su marcada orientación marxista, algunos de sus artículos periodísticos
son censurados. Por esta razón, Vallejo renuncia a seguir colaborando en las revistas
limeñas Mundial y Variedades. Sin embargo, el mayor problema lo tiene con el gobierno
francés. Por sus dos viajes a Rusia, su participación en reuniones clandestinas, y su
frecuente asistencia a la biblioteca del diario marxista L’Humanité, Vallejo es
considerado una persona políticamente peligrosa y, por consiguiente, “indeseable.” Según
refiere Georgette: “En diciembre, Vallejo es expulsado del territorio francés (Decreto del
2/12/30). Se le concede plazo hasta el 29 de enero de 1931 para salir de Francia. . . . Sin
esperar el 29 de enero, Vallejo sale el 29 de diciembre y llega a Madrid en víspera de
Año Nuevo” (119). En su salida forzosa de Francia, Georgette lo acompaña.
Una vez en Madrid, Vallejo se dedica intensamente a escribir. Termina su novela
El tungsteno, cuyo antecedente se encuentra en el relato “Sabiduría,” de 1927. En esta
novela se narra la explotación a que están sujetos los indígenas que trabajan en las minas,
y cómo los empresarios y los comerciantes se benefician de este abuso. En la parte final
se propone la revolución del proletariado como solución a esta situación. El tungsteno es
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