la tradición liberal y el estado - Real Academia de Ciencias Morales ...

LIBERALISMO Y ORDEN ESTATAL
reconoce formalmente el origen extrahumano del Derecho, resulta ser en
la práctica una creación de la razón humana. O sea, el Derecho natural
profano de Lutero, como expuso Hobbes con bastante claridad. Althusio
debió influir mucho en las ideas liberales del pensamiento alemán y quizá,
a través del krausismo, en el liberalismo español.f" En todo caso, hay
que incluirle en la línea del liberalismo tradicional.
163. Hugo Grocio 0583-1645), un humanista cuyo parentesco con
Erasmo encomia Huizinga, relacionado con las principales tendencias científicas
de su tiempo, formó parte del influyente círculo de los arminianos
enemigos de Mauricio de Orange.i'" que, más tolerantes y menos dogmáticos
que los calvínístas.!" defendían la existencia de una verdad común a
todas las religiones, inclinándose a una reconciliación de las Iglesias. Partiendo
también de la sociabilidad natural e inspirado por el español Vitoria,
puso las bases del Derecho internacional, que quiere hacer valer el compromiso
en las relaciones interestatales. Su doctrina de la soberanía, definida
ya como una substancia --podersupremo cuyos actos no están sujetos
a otro derecho, de suerte que puedan anularse por el arbitrio de otra
voluntad humana_ 208 _ tiene a veces un carácter patrimonialista, típicamente
medieval. Este medievalismo le hace dudar si Estado y gobierno son la
misma cosa. Por otra parte, en su concepción del Derecho natural -descrito
como -tan común a todos los hombres que no admite distinción de
relígíón-i'