la tradición liberal y el estado - Real Academia de Ciencias Morales ...

LIBERALISMO Y ESTADO MODERNO
liberalismo.'?' Este intelectualismo pseudo-organicista fomentó aún más
el imperio de la abstracción en la política.'?' Por una parte, propendió a
desconectarla de la realidad; por otra, a transfundir la estatalidad a la sociedad:
la trinidad Sociedad-Nación-Estado debía formar una unidad inextricable,
una Comunidad, que era como entendía el romanticismo la sociedad
orgánica. Difundieron vigorosamente esas ideas Chateaubriand, que
fue ministro de Luis XVIII,Claude de Saint-Martin, J.de Maistre y el vizconde
de Bonald, el suizo Luis von Haller, el alemán A. van Müller, y los ingleses
Th. Carlyle, J. Ruskin, etc., junto a Saint-Simon, Comte, Schelling o
Coleridge, sucesor intelectual de Burke al frente de la escuela conservadora
en Inglaterra. Todos ellos contribuyeron, junto con multitud de literatos
y artistas, hipersensibles al emotivismo comunitarista, a preparar el
ambiente en que se desarrollaron las tendencias posteriores. La reconstrucción
-o recuperación- de la sociedad orgánica como Comunidad
moral, mediante la acción mecánica del Estado, constituyó en adelante el
principal leit motiude la ideocracia y el trasfondo delutopismo político. lOS
Augusto Comte proporcionó la receta: ..saber para prever... De acuerdo con
ella, -en el sistema a constituir estará el poder espiritual en manos de los
intelectuales (savants), y pertenecerá el poder temporal a los jefes de los
trabajos industriales.. Bien entendido que -los intelectuales poseen hoy en
día, con exclusión de cualquier otra clase, los dos elementos fundamentales
del gobierno moral, la capacidad y la autoridad teórica.• 106 Se reconoce
a los intelectuales autoridad y poder, confiriéndoseles la misión de ilustrar
y orientar a la opinión.
2S1. El emotivismo dominante aún en nuestros días se difundió en esos
años, en parte por influencia de la Santa Alianza. Pero es también un producto
de la Revolución Francesa, que hizo penetrar la cultura nórdica en
todas partes.':" Lo expandieron por Europa los movimientos y sentírníen-
103 Lo que es cierto respecto al estatista. Pero incluyó la crítica a la Economía Política
-the dismal Science, decía J. Ruskin-, considerada mecanicista, aunque no se
trataba de eso.
104 A lo que no es indiferente -el descubrimiento del método de preparar profesionales--la
profesionalización del conocimiento- que es, a su vez, una consecuencia
de 'entrenar los espíritus de acuerdo con la metodología-. A.N. Whitehead, Science
and the Modern World, p. 179. El Estado ha jugado en ello un papel cada vez más
determinante.
105 La oposición de Goethe al mecanicismo kantiano tiene su encaje en la contraposición
entre esos dos modos fundamentales de pensar la vida social.
106Plan de los trabajos cientificos necesariospara reorganizar la sociedad(1822).
Exposé général, pp. 72-73.
107 Cfr. A. Maclntyre, After Virtue, p. 37.
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