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la tradición liberal y el estado - Real Academia de Ciencias Morales ...

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LIBERALISMO Y TRADICIÓN JURÍDICA<br />

porción equilibrada-justa- entre <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho legis<strong>la</strong>do y <strong>la</strong> realidad práctica.<br />

59. La concepción romana d<strong>el</strong> Derecho, mediante <strong>el</strong> que <strong>la</strong> colectividad<br />

establece garantías que sustituyen <strong>el</strong> po<strong>de</strong>r puro y <strong>la</strong> fuerza, constituye,<br />

como se ha repetido muchas veces, con <strong>la</strong> Metafísica griega, origen <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Política, y <strong>el</strong> Cristianismo, uno <strong>de</strong> los tres <strong>el</strong>ementos fundamentales creadores<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> civilización europea, que, gracias a <strong>el</strong>los, creó a su vez <strong>la</strong> Ciencia<br />

y luego <strong>la</strong> Técnica.<br />

Sin embargo, <strong>el</strong> pensamiento antiguo era int<strong>el</strong>ectualista. Los estoicos<br />

interpretaban <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho natural en sentido i<strong>de</strong>al, como or<strong>de</strong>namiento jurídico<br />

<strong>de</strong> una cosmopólis o ciudad universal imaginaria, habitada exclusivamente<br />

por sabios virtuosos, conforme a <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a socrática y p<strong>la</strong>tónica <strong>de</strong><br />

que <strong>la</strong> virtud <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> d<strong>el</strong> conocimiento. Pero, con <strong>el</strong> cristianismo, fortalecida<br />

por <strong>la</strong> fe, a <strong>la</strong> que correspon<strong>de</strong> ahora <strong>la</strong> auctoritas, <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> virtud<br />

natural (hábito), se consi<strong>de</strong>ró aplicable a todos los humanos <strong>el</strong> Derecho<br />

universal fundado directamente en <strong>la</strong> naturaleza, al que se pue<strong>de</strong> ape<strong>la</strong>r<br />

como verda<strong>de</strong>ro Derecho, en cuanto expresa <strong>el</strong> verda<strong>de</strong>ro or<strong>de</strong>n d<strong>el</strong> mundo,<br />

incluso para resistir al po<strong>de</strong>r injusto o ilegítimo aunque sea legal.<br />

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